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软件特色

【视频】

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要理解这一突破，得先搞懂固态电池为什么还没有广泛走向市场？电池充放电全靠锂离子在正负极间“往返跑”。可以说，锂离子是电池中的“外卖小哥”，负责把电子从电池正极送到负极，固体电解质就是它们“送外卖”的“高速公路”。常用的硫化物固体电解质，硬度高、脆如陶瓷；而金属锂电极却软得像橡皮泥。这两种材料贴合时，就像把橡皮泥粘在陶瓷板上，界面处坑坑洼洼，这样难走的路，很影响电池充放电效率。

第二是中国科学院金属研究所的“柔性变身术”。科学家用聚合材料给电解质打造了一副“骨架”华体汇手机登录，让电池像升级版保鲜膜一样抗拉耐拽。弯折2万次、拧成麻花状都完好无损，完全不怕日常形变。同时，在柔性骨架中加入一些“化学小零件”，它们有的能让锂离子跑得更快，有的能额外“抓”住更多锂离子，直接让电池储电能力提升86%。

【多元】

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近年来，内蒙古大力推进乌梁素海流域系统治理，实现了从“治湖泊”到“治流域”的转变。2018年启动的流域山水林田湖草生态保护修复试点工程，累计投资数十亿元，开展生态补水与污染治理。上游100多万亩乌兰布和沙漠得到综合治理，有效阻挡泥沙入黄；流域内污水处理设施加快建设，基本解决了点源和面源污染问题。

如今，观测研究站监控中心的大屏上，湿地全景清晰展现，鸟类种类、数量实时更新。这套“智慧眼”功能强大：五座大型转台负责大范围监测，实时识别系统能精准辨识鸟类，12套语音卡口规范人员进出，60套红外夜视仪实现全天候守护。“一旦发现受伤鸟类或异常情况，系统会立刻预警，我们马上组织救援，康复后放归自然。”保护区三级主任科员杨道尔基介绍。

【互动】

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国际在线陕西消息(柳洪华)：当地时间10月13日，由张忠执导、史佳担任制片人华体汇手机登录，曹骏、阿丽玛、陈思思主演的电影《长安·长安》凭借主创团队在国际合作领域的突破性实践，成功入围第43届伊朗曙光旬国际电影节东方视野提名。这一成果不仅标志着影片的文化深度与艺术高度获得世界级认可，更凸显了国际A类电影节作为文化桥梁的核心价值，为中国电影的全球传播写下新篇章。

陕西省政协委员、电影制片人史佳认为，不同于传统合拍片单一主导、技术嫁接的模式，《长安·长安》以丝绸之路精神为内核，推动中国、伊朗、哈萨克斯坦三国团队进入文化共融、创作共振的深层协作。在剧本打磨阶段，张忠导演带领中伊编剧团队，将秦腔《白蛇传》的东方美学与伊朗电影的诗意叙事相融合，让跨国爱情的主线既扎根于各自文化本源，又承载人类共通情感的表达；在制片执行层面华体汇手机登录，凭借精准的国际资源整合能力，搭建起跨语言、跨流程的协作机制，小到伊朗团队对长安古城光影的捕捉，大到“长安号”国际旅游列车场景的取景协调，自己都以文化共情为原则，确保三国团队在创作理念与执行细节上高度同频。这种打破壁垒、深度共创的合作模式，正是影片能突破文化差异、获得A类电影节认可的关键所在。它让影片不仅成为西安的文化名片，更成为向世界展示中华文明开放性与包容性的动态窗口。

张忠导演认为，《长安·长安》的文化表达与国际电影节的宗旨高度契合。片名取自古都西安的旧称，而西安作为古代丝绸之路的起点，本身就是东西方文明交汇的象征；影片以中亚开往中国长安的‘长安号’国际旅游列车为背景，讲述哈萨克斯坦留学生阿雅娜与中国青年桑加尔因秦腔结缘的跨国爱情，秦腔的高亢与伊朗电影的细腻镜头语言交织，“长安号”的钢铁轨迹与丝路古道的历史记忆重叠，让跨文化共鸣不再是抽象概念，而是可感可知的影像力量。

电影《长安·长安》先后16次获得各类国际奖项，这是制片人史佳带领所有主创以电影为媒介，对“一带一路”人文交流理念的实践升级。他摒弃了资本输出或技术单向赋能的传统合作思路，在疫情期间高效推动三国电影人在创作平等的基础上，共同挖掘丝路文化的当代价值。这种各展所长、共生共荣的合作模式，不仅为中国电影的国际合作提供了新范式，更通过曙光旬这一A类平台的传播，让跨国创作从个案成功走向模式可复制，这正是国际电影节的核心价值，它不仅认证优秀作品，更能将个案经验转化为行业共识，推动全球电影合作向更深层次发展。

伊朗曙光旬国际电影节作为全球电影界公认的国际A类电影节，与戛纳、柏林、威尼斯电影节齐名，是衡量影片艺术价值与文化影响力的世界级标尺。中国导演张艺谋曾于2001年凭《我的父亲母亲》获最佳外语片，作家刘震云于2013年凭借《1942》获得最佳编剧奖。《长安·长安》的此次入围，延续了中国影人在这一权威国际舞台上的辉煌足迹。

【极速】

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在贾维德看来，西方现代化的核心逻辑往往与资本扩张、娱乐化输出绑定，其对“软实力”的定义也局限于可量化的文化产品，如影视、音乐等娱乐领域，本质上是将文化异化为传播价值观的工具。而中国式现代化的突破，首先体现在以深厚的文明软实力来重构现代化的价值根基——这种软实力并非西方语境下的“单向输出”，而是源于数千年文明积淀的“内在吸引力”。

他指出，从“正直”“谦逊”的传统美德，到丝绸之路延续千年的和平交流理念，再到脱贫攻坚中彰显的“共同富裕”追求，这些软实力元素共同构成了中国式现代化的精神内核。贾维德强调，中国的软实力并非孤立存在，而是与社会治理、民生实践深度融合：比如中国在现代化进程中始终坚守“文化认同”，没有因追求技术进步而抛弃传统文化，反而通过创新来转化传统文化。此种实践，证明现代化可以与本土文化深度共生，而非必须以抛弃文化根脉为代价。

在制度层面，他指出，西方现代化多依赖市场自发调节，往往伴随贫富分化、社会撕裂等问题；而中国的社会主义制度则具备“集中力量办大事”的组织优势，能够在现代化进程中实现“统筹兼顾”。贾维德以中巴经济走廊为例表示，中国在推动走廊建设时，并非像西方资本那样只关注短期经济回报，而是结合巴基斯坦的民生需求，同步推进能源项目、交通基建与民生工程，既带动了巴基斯坦的产业发展，又改善了当地民众生活。这种“政府引导与市场协同”的制度实践，打破了西方“政府与市场对立”的固有认知，证明现代化可以通过更高效的制度设计，实现“发展与公平”的平衡。

在科技创新层面，贾维德指出，西方现代化长期依赖技术垄断维持优势华体汇手机登录，而中国则走出了一条“自主创新与开放合作”并行的科技现代化之路。他注意到，中国的科技发展始终与民生需求、国家战略紧密结合——从高铁技术改变民众出行方式，到5G应用赋能传统产业升级，再到新能源技术助力全球气候治理，中国的科技创新从未脱离“服务人、造福人”的本质。这种“科技向善”的发展导向，与西方部分国家将科技用于霸权竞争的做法形成对比华体汇手机登录，进一步印证了现代化的路径可以多元：科技进步不应成为少数国家垄断的工具，而应成为推动全人类共同发展的力量。

在他看来，中国式现代化对“西方化”迷思的打破，本质上是对“现代化多元性”的确认——现代化不是只有一种标准、一条道路，每个国家都可以基于自身的历史文化、社会制度和民众需求，探索适合自己的发展路径。中国通过实践证明，深厚的文化传统不是现代化的“包袱”华体汇手机登录，而是可以转化为独特优势的“财富”。这种实践，让越来越多的发展中国家意识到，“西方化”并非现代化的唯一选择，坚守自身特色、立足本国实际，才是实现现代化的正确方向。(完)

赛义德·哈桑·贾维德(Syed Hasan Javed)，巴基斯坦国立科技大学中国学研究中心主任。其著作被美国、欧洲、澳大利亚、中国及巴基斯坦多所高校列为“中国研究推荐/参考书目”。2021年成为首位荣获“中华图书特殊贡献奖”的巴基斯坦学者，现为中国研究、调查、培训及商业管理战略领域的自由顾问/学术赞助人。

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