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软件特色

【视频】

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本次展览展出作品种类涉及刺绣类、绘画类、剪纸类、编织印染类、陶瓷雕刻类。其中，刺绣类作品15件，包括苏绣、湘绣、蜀绣、粤秀、京绣等数十种绣法；绘画书法类作品5件，包括国画、瓷板画、麦秆画等形式；剪纸类作品3件；编织印染类作品7件，包括草编、竹编、藤编、挂毯、蜡染等手法；陶瓷作品2件；雕刻类作品14件，包括铜雕、贝雕、描金、面塑等技艺。

二是“和合之美”的全球共鸣。“和合”乃中国传统文化的核心理念，亦是本次展览的深层内核：“女性主创”与“男性共研”的创作格局，是性别和合；各省区市佳作跨越地域齐聚，是地域和合；以非遗为纽带链接全球妇女峰会，是文明和合。让全球来宾不仅能触摸劳动的温度、妇女的风采、传统的厚重，更能感知中国“和而不同、美美与共”的包容姿态，更好体会“人类命运共同体”理念。这既是对中国女性创造力的礼赞，亦是对人类文明多元共生的致敬——让“中国之美”在国际舞台上，既见东方典雅，更显大国开放，为全球妇女对话注入一股中式文化暖流。

【多元】

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在该剧中，《哭嫁歌》《怀胎歌》《拦路歌》等大量原生态壮族山歌和民间小调，旋律优美动听，具有浓郁的民族特色。壮剧传统的唱腔技巧，如“呀哈嗨”等衬腔，增强了音乐的表现力和感染力。舞蹈设计上，巧妙融入羽人舞、傩舞、板鞋舞等传统舞蹈元素。该剧全方位展示壮族的历史文化、风俗习惯和宗教信仰等，铜鼓、花山崖画等文化符号的呈现，让观众深入了解壮族文化底蕴。

“壮剧唱腔融合北路壮剧、南路壮剧、山歌等多种风格，表演中需准确把握其声腔特点，还有壮剧的‘腰脚韵体’，在道白和唱词中还原壮族语言的韵律美。”壮剧《歌王》主演之一的莫丰华介绍，饰演歌王“勒欢”颇具挑战，此角色在剧中是壮族文化精神的代表，传达壮族“不战而屈人之兵”的和平理念。在表演中，其通过细腻表情和肢体语言，传递出角色内在的文化自信与包容胸怀。

身为壮剧《歌王》复排导演之一的杨丹华介绍，本次进京演出旨在更好传播广西文化。该剧是地方剧目经典代表之一，真正做到了“小壮剧讲大题材”，剧中涵盖铜鼓文化、图腾文化等，民族元素和剧情搭配得当。此次复排更像是一次“回炉学习”，不仅对芭蕉舞、板鞋舞、绣球舞等经典舞段进行细致打磨，还在道具方面作了调整，保证轻量化的同时，不失古朴感和民族感。

【互动】

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这家德企的中国公司负责人尼古拉斯，是一位“90后”，他从德国远道而来，负责该项目的筹建与推进。在尼古拉斯看来，企业将一颗重要的“棋子”落在常州，并非偶然。随着中国新能源产业的迅猛发展，常州正加速打造“新能源之都”，而迈萨科的混合设备，恰好补强了当地电池产业链的上游环节。而常州作为长江经济带重要节点城市所具备的物流优势与区位潜力，为这家外资企业构建了与供应商、客户之间更为高效直接的联络网。

【极速】

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当民众的注意力被鸡排哥的排队盛况吸引时，景德镇酒店供需失衡背后的城市服务短板、文旅规划漏洞等更值得关注的公共问题，却被淹没在流量狂欢中。还需警惕的是，平台正通过“造神”构建起新型的“算法权力”，将舆论资源的分配权牢牢攥在手中。从决定谁能被看见，到主导公众讨论的方向，平台早已不是中性的信息工具和渠道，而是隐形的“舆论领主”。

流量时代，不透明的算法既成为平台分配流量变现的工具，也为平台操纵舆论提供了便利条件。这种由资本驱动的流量分配，挤压了真正值得关注的社会议题的空间。舆论场不应成为算法黑箱操控下的秀场，透明规则与公共利益必须置于流量之上。此前，中央网信办启动的“清朗·网络平台算法典型问题治理”专项行动，更直接将“算法向上向善服务缺失”列为整治重点澳博官网，要求平台全面公示热搜榜单算法原理，提升榜单透明度和可解释性。

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