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软件特色

【视频】

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董军说，今年是东盟防长扩大会机制成立15周年，地区各国命运更加紧密相连，求和平、谋发展呼声日益高涨，地区合作迎来更广机遇，但新威胁新挑战也在持续累积。习近平主席提出全球治理倡议，为应对世界变局、破解世界难题提供中国方案，和《东盟宪章》《东南亚友好合作条约》的核心理念高度契合。各国应坚守和平合作初心，求同存异、携手合作，共谋发展、共享和平。

董军表示，中国与东盟比邻而居，最期望看到地区和平安宁，并为此发挥重要作用。我们坚定支持东盟在区域架构中的中心地位，愿同地区国家一道，积极担当维护地区和平的责任，通过对话协商弥合分歧，提升开放合作水平，坚定做可预期的稳定力量，为东盟防长扩大会安全合作添砖加瓦，打造更为紧密的中国－东盟命运共同体，共同维护国际和地区和平稳定。

自开赛以来，“谁是真南哥”“比赛第一，友谊第十四”“太湖三傻”等网络热梗一次次助推比赛热度攀上新高度。据短视频平台抖音发布的《2025“苏超”数据报告》，5月10日至10月20日，“苏超”相关内容累计播放370亿次，获赞超4.3亿次，分享超1.1亿次，评论超7133万次。此外，“苏超”上座率亦不断刷新中国业余足球赛事观赛人数的新纪录。

95后程序员殷曦则在和女朋友产生情感危机后进入心理直播间。自称资深心理咨询师的主播用“回避型依恋”“情感投射障碍”等专业术语拆解着他的聊天记录，精准戳中他对女友若即若离状态的焦虑。然而，当殷曦试图用课程里的“冲突解决话术模板”与女友沟通时，被质问“你是不是看了什么奇怪的东西”。“好像并没有什么效果。”殷曦说。

进入大学脱离家庭环境后，林晓晨第一次接触到“原生家庭”这个概念。在直播间，她把内心的想法敲在了评论区，那个温柔的咨询师主动邀请她上麦。在她倾诉的过程中，主播没打断她，只是偶尔说“我理解”“这不是你的问题”，最后轻声建议：“你的情况需要更系统的疏导，我的付费课里有专门针对原生家庭的模块，你可以考虑。”

“直播连麦中，来访者剖开内心，主播以自己的判断随意评价来访者，一点也不专业。”刘桐对记者说，每次看到打着心理咨询名义的直播课程，她都想进去问问这位所谓心理咨询师的伦理守则，以及他是否会提前告知连线的观众，在公共平台暴露创伤的危险。“就算是倾诉，也应该在信任的关系及安全的地方，而不是网络公开的环境下，否则一旦泄露或者是被有心人利用，可能造成更大的心理创伤。”

唐信峰指出，原生家庭相关的问题如果作为心理学知识进行科普性质的传播，让大家都能了解自身过往经历的影响，这类科普是有意义的。只是，原生家庭这一概念的背后有深厚的理论基础，比如精神分析学也称心理动力学百人龙虎，真正了解有一定门槛。过去的经历如何影响一个人，直播课程里单纯讲述理论、技术或例子可能并不适用每一个人，甚至有时候会用一刀切、夸张的方式诱导来访者购买课程，引发伦理问题。

陈晓也指出，每个人的人生经历都具有不可重复性。但心理学的课程往往不会“精确到本人”，很多人“大道理都懂，但仍然过不好这一生”。“如果寄希望于通过心理直播课去彻底解决自己的成长问题，不要抱太高的期待。可以先学习理论，如果在听课过程中察觉到一些让自己痛苦、长久未解决的议题，就需要寻求专业的帮助。同时，一定要寻找有资质的、正规平台。”

【多元】

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中国作协党组成员、副主席吴义勤当日在致辞中表示，《芥末辣椒酱》作者敏锐捕捉社会变化，既关注生活本身，还能保持适度的先锋性，并在这部作品中呈现出新的符合当代语境的探索。其关注对时代洪流中个体生存镜像的描摹与人生挖掘，作品叙事简洁凝练，短篇艺术探索多维，尤其是写实与虚构、真实与荒诞、象征与隐喻等融合，赋予小说更大的意义空间。

华东师范大学中文系副教授顾文艳攫取小说中典型的意象“水”进行分析，她认为，王啸峰的创作与生活很近，但是又有抽离生活的距离感，这种距离感是有“水”这一有着远古时代痕迹的意象造成的。无论是小说中的湖水、洪水，还是暴雨，水是开始源头也意味着危险来临，水是渴望也是绝望，一如作品中呈现的人物的困境等。(完)

【互动】

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近期，内蒙古自治区文物考古研究院发布，在万里茶道考古调查中发现新的茶道遗产点和茶道线路。万里茶道在中国历史上扮演着怎样的国际交流角色？为什么说万里茶道不仅是商业贸易通道，也是中国南北方，乃至世界东西方之间文化和文明交流互动的重要桥梁？内蒙古自治区文物考古研究院院长、研究馆员孙金松近日接受中新社“东西问”专访，详细解读。

总体而言，万里茶道不只是一条“道”，而是一张“网”，它是贸易网、文化网、交通网，以茶为主体，衍生出多维社会功能。一方面，围绕茶叶生产、运输、贸易和消费的产业链条展开，不仅衍生出与茶叶运销相关的各类服务产业，且茶道上还运销内地的布匹、粮食、手工业品和来自北方的畜产品、皮毛、药材以及欧洲的工业产品。另一方面，万里茶道将南方和中原的生活习俗、信仰礼仪、文化艺术、思想观念传播到北方及俄罗斯，也将俄罗斯及蒙古高原的生活习俗和文化传播到中国的中南部等地。

对于南方山地茶农来说，茶叶是换取粮食和日常生活物资的特产；而对北方游牧民族来说，茶叶是必备的生活资料。唐代后，南方茶叶渐成为西北少数民族不可或缺的饮品，如安化和羊楼洞黑茶压制的砖茶，曾是草原上可以充当货币使用的硬通货。茶叶是南北方各民族交往交流交融的媒介，茶叶贸易增进了彼此的了解和互信，加强了各民族的相互认同和凝聚力。

从考古研究的角度来说，复原当时的东西很难百人龙虎，但我们可以通过现代贸易看到当时它的需求量。比如说，商人出去或者回来携带的物资除了茶叶还会有其它，一直走一条线路，商品单一会导致销量受限。内蒙古地域辽阔，中、东、西部的特产各不相同，商人在此选择不同的线路，能够尽量将自己带出带回的商品多元化，通过分流也能够较充分保障商队的吃住行。因此商人北行在内蒙古地区存在多条线路是非常正常合理的。

17世纪，茶叶传至俄罗斯，到18世纪，饮茶之风遍及欧洲和俄国社会各阶层，茶叶进入居民生活必需品之列。俄国人在茶水中加入糖、柠檬、牛奶、乳皮、香草等辅料，形成独特的俄式茶文化，茶文化也逐渐融入俄国文学、艺术、礼仪和生活中，大大提升了人们的文化生活品位。欧洲工业文明成果也经万里茶道传入中国，达到中西方互通有无的目的。

孙金松，内蒙古自治区文物考古研究院院长、二级研究员，博士生导师，中国考古学会理事，2003年毕业于西北大学考古系百人龙虎，吉林大学考古专业学硕士、内蒙古师范大学科技考古博士。全国民族团结进步模范个人，享受国务院特殊津贴，国家文物局文物保护工程专家组、内蒙古自治区文物保护专家组成员，国家考古个人领队，国家文物保护规划责任师，文化部青年拔尖人才。先后主持40余项大型遗址考古发掘工作和10余项文物保护规划、文物影响评估编制，编著学术论著近十部，参与主持国家社科基金西部项目、国家社科基金青年项目、国家社科基金重大项目子课题多项。

【极速】

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交流会上，大家就如何进一步激发创新理念、分享创新成果、开展创新合作等进行深入交流，表示将充分发挥国家级海峡两岸就业创业基地——亚台青(成都)海峡青年创业园平台作用，积极探索打造川台两地“智力资源集结所+优质项目储备仓+高层人才中转站”服务模式，推动川台高层次人才交流与经贸合作，服务两岸科创资源整合与产业协同发展。

成都市台办主任傅军介绍了成都市扩展蓉台经济文化交流取得的成效。他鼓励台湾同胞充分发挥自身磁场作用，带动更多亲朋好友来成都观光考察，投资兴业，进一步加强两岸人才在高端制造、现代金融、旅游、文化、医疗教育等领域的交流合作。“成都市台办将继续用心用情重才、留才，营造温暖的成长环境和发展环境，为大家在成都学习生活、就业创业创造更多便利条件。”

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