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【视频】

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中国考古学会第二十二次年会10月12日至13日在宁夏银川举行，故宫博物院考古部主任徐海峰研究馆员作“故宫博物院海上丝绸之路考古——阿联酋拉斯海马朱尔法遗址考古新收获”学术报告时透露，中外联合考古队在朱尔法遗址区采集到大量瓷器标本，研究确定中国陶瓷器输入该地区的时间为元代至明早期、明中晚期至清早期两大阶段。

联合考古队共整理与检测各类陶瓷标本486件，陶瓷标本品类十分丰富，其中，中国产品包括元明时期龙泉窑青瓷；景德镇窑生产元代青花瓷、明代早期青花瓷、青白瓷、明代中晚期青花瓷，福建产品及广东仿龙泉产品等。中国瓷器标本中，青花瓷所占的比例最高，产地主要为景德镇，时代集中于明代中晚期。除青花瓷之外，龙泉青瓷亦数量较多，为14世纪后半叶至15世纪前期产品。

【多元】

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据介绍，《大望路还有梦想》是其作者任逍遥曾经职场生活的真实写照。女主角菲比是一家地产设计公司的基层小领导，上有给她派项目和工作任务的上司，下有工作经验不足需要花时间学习的新人同事。项目截止日期临近网上百家乐真钱，菲比在十几个小时的加班中赶完了项目，而新的困难又接踵而至……茶水间姐姐们的八卦，突如其来的爱情降临，让百忙之中的菲比有些措手不及。在这部作品中，作者颠覆了传统职场小说的表达路径，其中故事有笑有泪，将职场的无奈与挫折以一种既写实又轻松的方式呈现在读者面前。

谈到创作初衷，任逍遥表示日常的职场生活给了她很多灵感。她从小很向往在大城市奋斗的女性，也梦想通过自己的努力过上自己想要的幸福生活。任逍遥从小喜爱绘画，却因家人想让她做一份“体面”的工作而选择了设计行业，高压的职场环境与她向往的“都市丽人”生活相去甚远。关于书名中的“梦想”，任逍遥有着自己的理解：“大望路是我曾经工作奋斗过的地方，也是承载着我梦想的地方。虽然职场的高压让我喘不过来气，但我依旧想画着自己喜欢的插画，去学冲浪。”据悉，任逍遥同时为这本书绘制了封面和插画。

【互动】

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站在佛塔处望向四面，难以想象这里曾经人来人往。如今，四面八方空旷无垠，天尽头，连绵的沙丘如波涛荡漾。当然，即便在当时，这里也算人烟稀少，据《汉书》中关于精绝国仅有的81字记载，精绝国仅有“户四百八十，口三千三百六十，胜兵五百人”。而考古证实的尼雅遗址，长约25公里，宽约7公里，如果记载可信，约180平方公里的土地上，只生活着3000多人。

在墓中的织物碎片中，考古队员还发现了出自同一件织物的另一块锦片，绣着“讨南羌”三个字。齐东方说，“五星出东方利中国”是汉晋时期的占星术和吉祥语，“讨南羌”则对应于南羌部族威胁中原王朝的史实。这些文字拼合起一幕历史背景：中原王朝为了讨伐南羌而祈福，他们将织锦赐予精绝国，或许也曾征用精绝国兵力抗敌。

中国丝绸博物馆名誉馆长赵丰曾考证，这11个字也并不完整网上百家乐真钱，完整的句子更长：“五星出东方，利中国，诛南羌，四夷服，单于降，与天无极。”《汉书·赵充国传》曾记载过西汉讨伐羌人的战争，提及汉宣帝的一封诏书：“今五星出东方，中国大利，蛮夷大败……将军急装网上百家乐真钱，因天时，诛不义，万下必全，勿复有疑。”其文字与织锦高度重合。

萨迦牟云的家，今天依然保存在沙漠中，干裂的木柱和墙角的红柳，勾勒出房址的轮廓，被命名为尼雅第29号遗址。斯坦因到来时，还能看到墙壁上的石灰。从这处遗址里，陆续发现了至少22件文书。萨迦牟云不见于任何史书，但经由这些木牍，人们不仅认识了一位千年前的普通人，也借此看到了精绝国的很多传统风俗与社会面貌。

就在气候严酷之际，战争也纷至沓来。4至5世纪，西域兼并战争进入高潮，天山南北各政权相互征伐，此消彼长，小国精绝风雨飘摇。在此背景下，宁波博物馆馆员叶俊士猜想，由于当时北边焉耆国大肆扩张兼并，威胁到鄯善国，当精绝人面临气候变化和战争的双重威胁时，鄯善国无力为其提供保障，精绝人或许集体迁徙到了鄯善的腹心地带。在环境和战争因素之外，政治原因也不能被忽视。

斯坦因初次到达尼雅遗址时，就有一种强烈感觉，此地百姓似乎是紧急逃难，并非从容撤离。王炳华也发现，多处房舍中都有贮积的粟粒，粮食都可以丢弃，只能说明主人面对的是一场无力抗拒的社会性灾难。“至于这场灾难究竟是来自阿尔金山中的苏毗人，还是来自敌手于阗，或者内部突发的社会变乱，我们今天已无法说得十分清楚具体。”他曾在著作中写道。

风沙的破坏还在加剧。张化杰说，近些年来，塔克拉玛干风沙对遗址破坏程度在加深。对于尼雅遗址的保护，首要任务还是应对风沙的侵蚀，采取一定的防风固沙措施，比如铺设一些草方格。人力和保障资源也捉襟见肘，文物部门在红星村聘用了4名兼职文保员，每人每月2000元补助费。但进入遗址需要开沙漠摩托车，有时还需要在遗址附近的地窝子留宿，摩托车油费和生活开销，却无法申请额外补贴。文物保护有其特殊性，一些需要经费的项目，甚至在政府采购的目录里都找不到，但工作还是要持续。

【极速】

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这些黑皮肤的国际友人，是前往青岛港湾职业技术学院参与培训的非洲法语国家港口管理研修班及发展中国家海运管理研修班的国际学员，来自学校“子衿汉韵”汉文化协会的师生们，与他们一起开展了一次“汉风雅韵·礼乐港湾”汉文化体验活动。在社团成员们开设的不同展位前，来自非洲的国际友人可以体验到中国武术、剪纸、刻纸、书法、茶艺等丰富多彩的中国传统文化。

青岛港湾职业技术学院每年承担大量共建“一带一路”国家港航培训任务，为了让参与短期技术培训的学员在“学技能”的同时“知中国”，“子衿汉韵”汉文化协会承担起了海外学院培训的传统文化模块，目前社团大约每两周组织一次面向国际学员的交流活动，学生兴趣社团扮演起国际文化交流使者。有了这样的平台，同学们不仅可以在社团里学习传统文化、发展自己的兴趣爱好，还成了外国学员的中国文化“小老师”。

在青岛港湾职业技术学院学生社团服务中心负责老师杨阳看来，社团成员最大的变化，是从“文化爱好者”蜕变成了“文化研究者”。“同学们最初大多把传统文化作为自己的一项爱好，但外国友人在参与我们的汉文化活动时，经常会提出各种各样的问题，比如某件汉服是什么形制、某项技艺为什么需要某个步骤网上百家乐真钱，这促使同学们进一步地去挖掘文化背后的故事与细节。这种角色的转换，会给他们带来很强的成就感。”杨阳说。

在社团搭建的国际交流舞台上，一些原本专注于传统文化的社团成员找到了“民族”与“世界”的连结点。在一次筹备与非洲法语国家学员的交流中，社团书法部的成员们商量教外国友人写什么字，最初大家准备了“福”“和”“爱”等字，人工智能学院电子专业的何鑫雨提到，参与活动的学员大都来自西非国家，而我国明代航海家郑和曾到达过非洲，“郑和”是中国历史的文化符号，也象征着中外友好交流，连接着中国与学员们的家乡。何鑫雨的思考让杨阳感到惊喜。交流活动现场，杨鑫雨带着非洲学员们一笔一画地写下“郑和”两个字，还讲述了郑和的经历，通过翻译人员介绍给非洲学员。

在杨阳看来，社团开展的活动不是单向的知识传递，而是多向交流，在和不同国家学员交流的过程中，同学们也能感受、了解各种各样的异域文化。“今年9月16日有一批坦桑尼亚学员来参与活动，参观、学习后，他们特别激动，在活动现场用自己的手机连接音响，一边播放他们的传统音乐塔拉布，一边跳起舞来，还拉着我们的社团成员，教他们一起跳。”有些社团成员平时专注于书法等比较静的爱好，但这时，文静腼腆的他们也都会跟着热情的非洲舞曲舞动起来，感受不同的文化之美。

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