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软件特色

【视频】

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同样快速生长的，还有散落山间的艺术空间。自从改造老蚕种场的庾村1932文创园6163银河com，到由低效厂房变身的“M20艺术公社”，莫干山尝试将艺术从节庆的狂欢转化为日常的沉浸体验。2024年新开放的莫干山美术馆，首展便集结了19位国内外艺术家的驻地创作，涵盖绘画、摄影、装置和雕塑等多种艺术形式，呈现了一场跨越时空的艺术对话。

【多元】

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围绕春节旅游服务保障，三亚从游客出发端到落地端统筹发力，持续完善服务体系。如联合北京大兴国际机场推出春节期间“三亚第111个免费停车场”服务举措，在机场、动车站等交通枢纽设立“暖客服务站”，并开展“椰宝送福”惊喜派送活动，派送礼包内含有三亚吉祥物“椰宝”玩偶、文创红包与春联冰箱贴、椰子糖等，彰显海岛特色。

【互动】

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央视网消息：2026年关于马的新创意层出不穷，很多都火爆出圈。这两匹小马头顶着一头蓬松、凌乱的毛发在撒欢奔跑，这个不羁的发型和呆萌的神态被大家形象称为“马彪彪”。这个“潦草小马”是有来处的，它的设计灵感来自于齐白石的画作《如此千里》。如今6163银河com，这些老传统都玩出了新花样，这些创意也给我们带来了很多惊喜。

【极速】

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春联文化底蕴深厚，楹联的格律之美、年画的吉祥寓意，随着华侨华人不断走向海外。当AIGC(人工智能生成内容)遇上这些传统文化，如何破解跨文化传播中的解读难题？让春联的笔墨意趣、年画的吉祥寓意成为跨文化共情的桥梁。中新社“东西问”近日专访中国科学技术大学科技传播系、中国科学院科学传播研究中心特任副研究员周慎6163银河com，对此进行解读。

视觉符号的直观性打破了语言壁垒。春联年画使用的是一种“世界通用的图像语言”。春联虽然是文字艺术，但其形式上的红底黑字、对称结构，本身就是一种具冲击力的视觉美学。年画的视觉冲击更大6163银河com，在色彩的饱和度与构图的饱满度上6163银河com，极易吸引西方受众的目光，起到“吸睛”作用。在跨文化传播中，“看懂”往往先于“读懂”。

例如，年画中常见的“蝙蝠”纹样，在中国文化中谐音“福”，但在西方语境中，蝙蝠常与吸血鬼、黑暗联系在一起。如果只是简单翻译成“Bat”，不仅造成语意折损，甚至会引发文化误读。现在的AI技术可以做到智能识别并生成类比解释：“在中国的传统里，这只‘蝙蝠’的功能，就如同你们文化中的‘四叶草’(Four－leaf clover)或‘马蹄铁’(Horseshoe)。因为它的发音与‘Fortune’(福)相同6163银河com，是幸运的信差。”这种精准的语境适配，瞬间消除了隔阂。

AIGC还能够进行多模态转化的“意境可视”。其多模态能力，可让静止的春联年画“动”起来、开口说话。例如，利用“图生视频”和语音合成技术，让原本静止在纸上的“门神”或“抱鱼童子”动起来，用当地语言说出“恭喜发财”“好运连连”等吉祥话。这种视觉与听觉的双重冲击，让春联年画变成了能与受众对话的朋友，传递中国年的热情祝福。

周慎，中国科学技术大学科技传播系、中国科学院科学传播研究中心特任副研究员，中国科学技术大学先进技术研究院-黄山旅游人工智能文旅融合研究院执行院长，兼任中国科技新闻学会科技传播理论研究专委会副秘书长，中国文化产业协会文化元宇宙专委会专家委员；在《中国科技论坛》等权威期刊发表论文30余篇；主要研究方向：网络与新媒体、科技传播与科技政策。

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