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软件特色

【视频】

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本次活动是继2018年后，时隔7年在日中友好会馆恢复举办“中国文化日”主题活动。日中友好会馆理事长小川正史、中国驻日本大使馆文化处代表、东京中国文化中心代表、中日时装界代表等约180名观众观看演出。本次演出不仅有藏族舞、傣族舞等独具特色的民族舞，还有蕴含云南少数民族服饰特色的服装秀，展现了中国少数民族独特的艺术风貌。(记者 朱晨曦 制作 王佳琪）

【多元】

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10月13日，值118周年生日之际，上海交通大学医学院附属瑞金医院举办“科创未来欧宝游戏，智领前沿”科技创新成果发布会。现场，瑞金医院发布新一代智能健康监测设备RuiWatch Pro，它集健康监测、风险预警、一键呼救于一体，目前已在患者中得到应用。同时，瑞金医院宣布携手北京协和医院等11家医院、华为、健康报等共同成立医疗人工智能联盟，凝聚多方力量共探医疗AI发展新路径。

胡伟国介绍，AI在瑞金医院可以赋能患者服务欧宝游戏，如实现智能就医咨询、智能预问诊、智能体检报告解读、智能健康管理、智能患者院后管理；AI也可以帮助医生提升医疗质量，如医学影像智能诊断、手术智能辅助规划、临床专病智能辅助决策、智能病历生成；AI也可以赋能医院精细化管理和驱动医学科教创新，如智能医疗文书质控辅助，帮助医生更规范统一地书写患者健康档案，通过AI也可以模拟患者，方便临床教学科研工作的开展。

以病理大模型——瑞智RuiPath为例，通过这一大模型可以实现精准看图识癌，目前已经覆盖90%的常见癌种，同时准确率已接近95%，随着大模型的应用和深入学习，这一准确率仍然在不断提升。“三甲医院的病理诊断量很大，每天一名医生需要阅片200-300张。放眼全国，病理医生的缺口很大：当前只有2万，缺口在7万-14万，且病理医生全国分布不均，80%的病理医生在大城市，70%又在三甲医院。瑞智病理大模型是中国医院首个开源医疗大模型，随着它在中国医院应用的普及，可以帮助更多的基层医生去识别癌症，也可以帮助更多大医院医生提高阅片工作效率。”胡伟国说。

这款手表还有一个一键呼救功能。“如果测出血压、心率等有异常，长按5秒手表按键就可触发SOS报警，明确患者具体定位后，后台工作人员就会直接电话联系到使用者，给予医疗援助。”宁光表示，除了手表外，瑞金医院还运用AI技术推出了智能健康助手“小瑞”，可以给予患者药品信息查询、检查报告分析、健康知识科普和就诊建议等，另外还推出了瑞宝健康管理平台，这是一套全生命周期健康管理工具欧宝游戏，可以帮助患者制定个体化的健康管理目标和饮食、运动建议等方案。

当前，AI是否会取代医生？胡伟国特别指出，从当前来看，AI取代医生是不现实的，展望未来，掌握AI技术的医护人员未来将会取代当前那些拒绝AI技术的医护人员。“对于临床医护人员来说，拥抱AI、用好AI是时代发展的必然趋势。未来，人机协同将作为新质生产力在医疗领域的核心体现，AI也将会帮助更多医生从重复的劳动中解放出来，让他们能更专注于复杂决策、人文关怀与创新探索。”

【互动】

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中国有很多特殊性，多民族是个特殊性。西方国家基本上是一个民族就是一个国家。而中国是多民族，和别人不一样，我们要从中国历史的角度讲述特殊性。比如，中国古代为什么是中央集权制而不是联邦制，它有自身的合理性。在长期民族文化发展过程中，经济的互补、人员的流动形成了中国的大一统制度，这是中国有特殊性的一面。

中国也有普遍性的一面，比如中国儒家思想的集体主义，强调个人的独立性与集体主义之间的关系，具有普遍价值。中华民族还有一个特别好的优点——文化的“和而不同”。长城内外是故乡，我们不断在融合，没有侵略过任何国家，而且在这过程中吸收了道教、佛教，处理不同的宗教，采取的基本上是和而不同的态度，这就是文明互鉴，是从中国历史和而不同的传统孕育而出的。中华文明是几千年形成的，所以要了解中国，一定要将历史中国和当代中国结合起来。

而且，只有从长时段的视角出发，才能展现中国和世界的关系。“丝绸之路”就是从历史文明的交流脉络中去理解中国和世界的关系。西方真正开始理解我们的精神世界是从1500年开始的，1500-1800年是中国和欧洲共同的世界遗产。在全球史上来说，这300年是唯一一次两大文明相遇，没有发生战争，其他的都大量是殖民形式，所以这是全球化历史中人类可以借鉴的历史经验。

张西平：要“走出去”，我们就要重新回到18世纪西方学习并接受儒家思想这段历史。“走出去”不能光说孔子好，把论语讲一讲，这样别人仍不好理解。我们要讲儒家的现代性欧宝游戏，主要有两点：一个是人离开神的信仰以后，应该怎么做一个君子；还有一个是西方走入现代化后，强调尊重所有的个性，但是过度注重个人主义，反而把集体主义化解掉了，而儒家的世俗化现代性，是尊重个人和集体之间达成平衡。

中国文化要走出去，一方面要求西方走出200年的骄傲，继承18世纪的文化遗产，但是更重要的是中国知识分子要走出西方中心主义，吸取百年来学习西方的精华，重建中国的知识体系，根据中华文明建立一套新的概念系统，向世界说明什么叫国家、什么叫民族、什么叫宗教。现在我们正处于一个完全崭新的时代，需要极具创造性的工作来建立自主的中国学知识体系。

张西平：全球化以后任何一个民族史的书写，不再是本民族的独家语言书写，它充满着文化的交流。好比说中国晚明到康乾这300年间，传教士用中文写了1500部中文著作，有多部被收入到四库全书之中，也就是说研究中国并不是光中国人研究，在华的传教士也研究中国，而且用中文书写。现在，我接触过2000多名汉学家，能用中文写作的很少，能写文言文的更少，能写五言律诗的几乎没有。

张西平：研究中国的重镇过去在欧美和日本，现在中国和全球南方国家的贸易非常发达，和东南亚国家的贸易额已经超过了欧洲。但是，很多全球南方国家连汉学系都没有。而要培养一个能读懂古文、说中国话的汉学家，没有8-10年是不行的。因此我们应尽快采取新举措，从非学历教育转变成制度性的建构，推进中国高校与全球南方国家高校合作，共建能授予博士学位的中国学系，本土化培养更多青年研究者，促进全球南方国家了解中国。

此外，在世界中国学研究中，我还是要强调历史中国和当代中国的结合。现在大量的学者都转向对当代中国的研究，传统中国学出现衰落之势。但是他们没有注意到，当代中国的发展是有着深厚历史根源的，你不了解孔子，又怎么能理解中国呢？世界中国学就是在世界研究中国，而研究中国的最佳之路，就是在历史和当代结合中研究中国。

【极速】

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活动期间，采访团将深入南京、苏州两地，近距离感受江苏气象的“精密”“精准”与“精细”，特别是深入探访强对流灾害性天气监测预报预警服务的创新做法，气象数据助力长江“钻石水道”安全通航的显著成效，以及气象数据、信息、产品为低空经济“保驾护航”的生动实践，看无人机在精细化气象保障下平稳作业、听蟹农讲述“看天养蟹”的新变化。

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