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软件特色

【视频】

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马年新春将至，世界文化遗产——四川都江堰再次迎来游客高峰。景区内，全长286.5米、被“中国现代桥梁之父”茅以升誉为“中国五大名桥”之一的安澜索桥横跨岷江南北，串联起鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口、二王庙等核心景点，是游客游览的必经之路。今年54岁的徐少波背着工具包在桥上来回，仔细检查桥板、边索、抱箍、滑轮的安全状况。

2011年任站长后，徐少波借鉴老师傅的经验以及自己的体会金沙3777，逐步提炼形成《安澜索桥管理标准(试行)》，其中“一摸二看三定”工作法已经成为每位“守桥人”都必须掌握的技巧。“一摸是用手触摸感受桥梁H形柱等关键部位的震动是否正常，二看则是目测桥体平衡度、检查瓦面与桥板是否松动金沙3777，三定就是根据检查结果判定桥体是否安全。同时，我们还会通过听钢索、滑轮的声响，判断设备是否存在故障。”徐少波介绍。

【多元】

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更动人的是那些藏在年味里的文化细节。非遗体验中，外国友人亲手绘制鱼灯、编织竹编，在一针一线、一笔一画中，读懂中国传统文化的匠心与传承；选购中国商品时，无论是计划用于婚礼的传统服饰，还是承载新春祝福的马年香包，抑或是充满科技感的折叠屏手机，都让他们看到了中国传统与现代的完美交融。就连提前预订年夜饭、开年饭的举动，也藏着他们对中国团圆文化的向往与认同。

这场过年热潮的兴起，离不开中国开放包容的姿态与贴心便利的保障。所谓“说走就走”，不是一句口号，是不断升级的过境免签政策下中国持续扩容的免签“朋友圈”，从入境消费的“即买即退”，到支付方式的日益便捷，再到数字化服务的不断优化，每一处细节都在诉说着中国的诚意，让外国游客在华的每一刻都能感受到舒心与自在。

【互动】

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神话中的马，往往超脱生死。《瑞应图》记载，有一种神马名为腾黄，又名吉光，白身红鬃，永生不死。传说人乘坐此马，可以活到3000岁；还有产自西方的神马名飞黄，一名乘黄，也有说就是腾黄或吉黄，外貌类狐金沙3777，背上有角，可活千岁，相传为黄帝坐骑；更有神马飞兔，矫捷如飞奔的兔子，能日行3万里。《瑞应图》称“明君有德金沙3777，则至飞兔”，大禹治水有功，飞兔马作为祥瑞现身。

吉黄，据《逸周书》记载，此马为犬戎族牧养，通身白色，唯鬃毛赤红，取名吉黄(又作吉皇)，是因为“目若黄金”。古代汉语中对马的命名很精细，这种白身、红鬃、黄眼的马也有一个专称的汉字，叫作馼(wén)。相传周成王时，犬戎献来此马，也有说早在周文王时就有犬戎献马之事，西伯侯为了自保，又转手将吉黄献给了商纣王。

传说周穆王有八匹神马，号称穆王八骏，但翠龙并不在其中。按照《拾遗记》记载，穆王八骏分别为：一名绝地，足不践土；二名翻羽，行越飞禽；三名奔霄金沙3777，夜行万里；四名越影，逐日而行；五名逾辉，毛色炳耀；六名超光，一形十影；七名腾雾，乘云而趋；八名挟翼，身有肉翅。八骏各有所长，都能日行万里，周穆王常驾乘马车巡视周朝疆域。另据《穆天子传》载，穆王八骏则为“骅骝”“绿耳”“赤骥”“白义”“渠黄”“逾轮”“盗骊”“山子”。《博物志》中有“飞黄”“騧騟”(guā yú)，而无“逾轮”和“山子”。四川彭山江口沉银遗址出水文物中就有两个银杯，杯底刻着骏马，旁边还有文字，一个錾刻“越影”，一个錾刻“超光”金沙3777，就是来自传说中的穆王八骏，这套银杯应该有8个。

春秋乱世，宝马亦能引发国仇。唐成公访问楚国，楚国令尹子常想要得到唐成公的两匹骕骦(又作“肃爽”“肃霜”)，唐成公因不与而被扣留三年，唐楚二国因此结仇，唐国助吴国攻下楚都，后又被复仇的楚国所灭。千年之后，唐朝诗人胡曾有诗记录此事：“莫惜骕骦输令尹，汉东宫阙早时归。”清朝进士储嘉珩有诗句称赞肃爽：“自古称名马，肃爽追风疾。”

说到名马，最耳熟能详的莫过于千里马遇伯乐的故事。骥，《说文》称即秦穆公时期孙阳(字伯乐)所相千里马。孙阳作为相马师为秦国强兵作出了贡献，写成我国历史上第一部相马学著作《相马经》。据《战国策》记载，一匹年老力衰的千里马骥沦落到拉盐车，在太行山艰难挣扎时，遇到了懂马的伯乐。伯乐痛哭并脱衣盖马，马因被理解和尊重而仰天长鸣。骥因此成为千里马的代称，曹操《龟虽寿》有名句“老骥伏枥，志在千里”。千里马与伯乐的互相成就，才不致有怀才不遇和人才难得的双重憾事。

马是古代重要的战略物资，名马成为帝国强盛的功臣。秦始皇七骏，映衬着秦始皇扫六合的威严。按照西晋崔豹《古今注》记载，七骏分别为“追风”“白兔”“蹑景”“奔电”“飞翮”“铜爵”“晨凫”。楚霸王项羽有骏马名“骓”，陪伴项羽五年，“所当无敌，尝一日行千里”。《释畜》云：“苍白杂毛，骓也。”所以项羽的骓应该是青白杂毛，毛色比骢更青，但不及骐黑，有些说法认为是四蹄皆白的踏雪乌骓是不准确的。项羽被围垓下，陷入四面楚歌时，曾慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”及至败退乌江，项羽临死前不忍杀死坐骑，遂将骓赠给了乌江亭长。

汉武帝有黄门四骏。班固《汉书》称：“蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。”汉代将骏马依照体态和头型区分成四种，蒲梢为灰色马，龙文指身上有纹路的马金沙3777，鱼目指两眼白色、形状像鱼眼的马，《诗经·鲁颂》称“有驔有鱼”，驔(diàn)和鱼都是马名，脊毛黄色的黑马名为驔，《尔雅·释畜》称“二目白曰鱼”。汗血宝马，因其汗从肩胛流出，其色如血而得名。张骞通西域后，大宛国进献汗血马，汉武帝此前已有一匹乌孙马名“天马”，大宛汗血马比乌孙马更健壮，于是汉武帝将这匹大宛汗血马取名为“天马”，将乌孙马更名为“西极”。汉武帝还作诗歌咏汗血马：“太一贡兮天马下，沾赤汗兮沫流赭。”汗血马推动了民族交融，彰显着大汉盛世的开阔气象。

昭陵六骏，是唐太宗在征战中骑乘过的战马。按宋敏求《长安志·昭陵图说》，六骏的顺序分别是青骓、什伐赤、特勒骠、飒露紫、拳毛騧、白蹄乌。为纪念这六匹战马的功绩，李世民令阎立德、阎立本兄弟，用浮雕绘制了它们的形象，安置在昭陵前。学者根据马的名字和外貌特征判断，这六匹马分别来自蒙古马系、中亚(突厥)马系和西亚(阿拉伯)马系。昭陵六骏石刻中的飒露紫、拳毛騧在1918年被盗卖到美国，现藏于宾夕法尼亚大学博物馆，其余四块曾被打碎装箱，盗运时被截获，现陈列在西安碑林博物馆。

天宝六辇是唐玄宗的六匹骏马，因为稳如辇车，所以称为辇。天宝年间金沙3777，大宛进献汗血马六匹，分别名为红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨，唐玄宗改名为红玉、紫玉、平山、凌云、飞香、百花，命画师画像挂于瑶光殿。唐玄宗还有两匹宝马照夜白和玉花骢，因被杜甫写进诗中得以留名。照夜白，从名字就可以看出，这是一匹通体雪白，仿佛能照亮夜空的骏马。杜甫《画马图歌》诗云：“曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。”道出此马奔跑迅疾，蹄声如雷电，回荡在皇宫禁苑。《丹青引赠曹将军霸》有诗句“先帝天马玉花骢”“迥立阊阖生长风”，则写出了玉花骢的凛然威风。

乾隆后十骏，得名于郎世宁和艾启蒙绘制的马图。郎世宁在乾隆十三年(1748年)绘制《准噶尔贡马图》，描绘了来自准噶尔、蒙古藩部进贡的三匹坐骑：如意骢、红玉座、大宛骝。艾启蒙在乾隆三十七年(1772年)绘制六轴马图，描绘了来自准噶尔、藩部蒙古及八旗亲贵大臣进贡的六匹坐骑：踣铁骝、胜吉骢、锦云骓、驯吉骝、佶闲骝、良吉黄。乾隆三十八年(1773年)艾启蒙绘制来自土尔扈特部进贡的一匹坐骑：宝吉骝。

乾隆爱乌罕四骏，得名于郎世宁在乾隆二十七年(1762年)绘制的《爱乌罕四骏卷》，描绘了来自爱乌罕(阿富汗)进贡的四匹坐骑：超耳骢、徕远骝、月出骨騋、凌崑白。乾隆八骏，得名于艾启蒙绘制的《八骏图》，描绘了来自中亚地区进贡的八匹宝马：翰如骆、曦驭黄、苍艾骐、掣电、蹑云骆、飞霞骝、同吉黄、炯星骝。这些来自蒙古、准噶尔及中亚的贡马，不仅是乾隆帝炫耀武功的战利品，更成为了清代宫廷艺术中色彩斑斓的篇章。

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新京报讯（记者张静姝）居家生活，那些看似平常的“习惯”，往往隐藏着不容小觑的火灾隐患，日前，北京市朝阳区消防救援支队通报了两起因小疏忽引发火灾的案例。 2025年12月2日晚，朝阳区某小区一居民家中突发火情。消防部门事后了解到，住户郭先生平日有吸烟习惯，事发当晚，郭先生在自家阳台吸烟后金沙3777，随手将烟头放进阳台窗台上的铁皮盒里，便回屋就寝。他本以为烟头已熄灭，实则并未完全熄灭。 由于当晚窗户未关，风吹落了铁皮盒，未完全熄灭的烟头掉落至阳台，引燃阳台堆放的纸箱、塑料袋等杂物。郭先生在睡梦中被浓烟呛醒，发现阳台已经起火，立即拨打119报警。 朝阳区消防救援支队松榆里小型消防站接警后迅速赶到现场，利用室内消火栓及时将火扑灭。所幸救援迅速，火灾未造成人员伤亡，也未蔓延至其他区域，但阳台堆放的物品已全部烧毁，两扇玻璃因高温破裂，墙面留下大片烟熏痕迹。 1月24日15时许，朝阳区某小区一住户家中发生一起因电热毯线路故障引发的火灾，所幸处置及时未造成人员伤亡，但起火房屋内榻榻米、床品、家具等物品均被烧毁，墙面被浓烟熏黑，造成了财产损失。 过火后的房屋。朝阳消防供图事发当日，居民刘先生带孩子外出理发，出门前忘记关闭卧室榻榻米上的电热毯电源，长时间通电导致电气线路故障并起火，引燃电热毯及周边可燃物，随即产生大量浓烟。 浓烟扩散至楼道后，细心的邻居及时察觉，第一时间联系了社区网格员，社区工作人员迅速赶赴现场查看情况，同时拨打119报警。松榆里小型消防站迅速出警，到达现场使用室内消火栓出水将火熄灭。 朝阳消防提示，新春佳节将近金沙3777，家家户户用火用电增加金沙3777，务必谨记人走断电、安全用火，及时清理可燃杂物，切莫因为一时大意酿大祸。编辑 杨海 校对李立军

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