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【视频】

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玉是东方精神的物化象征，其温润、坚韧，有着中性之美。玉文化是中华文明的精神源泉和特有的文化标志之一，贯穿整个中华文明史。自古君子尚玉，亦有“君子比德于玉”，从古至今，中华民族对玉的崇爱更是延续近万年。为何中国人对玉崇尚如此之久？玉起源和渔猎文化有何关联？玉文化如何实证中华文明的多元一体？近日，辽宁省文物考古研究院名誉院长郭大顺接受中新社“东西问”独家专访，对此进行解读。

郭大顺：玉是中华传统文化的精华，中国东北早期玉文化比较发达，红山文化就出现了很多精美玉器。比红山文化年代更早的兴隆洼遗址、查海遗址的玉器虽然造型相对简单，都是以玦和耳环为主鸭脖娱乐官网app，但玉石为透闪石鸭脖娱乐官网app，玉质好且造型规整，磨制、线切割、磨光技术也很高，距今约7000-8000年。20世纪90年代，在黑龙江省乌苏里江的小南山遗址出土了很多玉器，种类有环、玦、管、珠等。近几年，小南山遗址经正式发掘，在第二期出现比查海遗址和兴隆洼遗址还要早的一批玉器，距今9000多年。乌苏里江邻接俄罗斯，俄罗斯考古专家做过相关系统的研究鸭脖娱乐官网app，确认小南山遗址二期与其有共同文化特征，从而证实了小南山玉器年代确已近万年。

不仅是小南山遗址，在黑龙江和吉林的嫩江流域也发现了几处遗址，其年代与小南山遗址类似，甚至更早，也出有少量玉器。足以说明，截至目前东北地区是出土玉器中年代最早的地区。东南地区的良渚文化玉器也比较发达，向前可追溯到7000年前的马家浜和河姆渡文化，再往前近万年的上山遗址稻作农业发达但无玉。可见，目前玉的起源最早是东北地区的小南山遗址。

渔猎人依赖于自然提供资源，对大自然敬畏尊重程度高，与自然进行和谐沟通的追求很强烈；渔猎文化精于制作的细石器鸭脖娱乐官网app，对石料的硬度、色泽特别是结构要求高。玉具有温润等中性特点，这和渔猎人沟通天地神灵的观念相符合。因此，玉被用作为通神的工具，特别是红山文化时期，古人把玉做成各种动物形状用来沟通天地神灵。玉器从开始出现就被赋予社会化、人格化功能。

郭大顺：玉文化主要和中国人对待玉的思维观念和大自然的态度有着直接关联，特别是渔猎人。因为渔猎人依赖自然、敬畏自然，以玉通神与大自然和谐沟通。而后演变为儒家的中庸思想——以玉比德。《礼记·聘义》中提到，“夫昔者君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。”玉的质地温润，这与中国人认为的和谐、中庸的观念相符合鸭脖娱乐官网app，所以，玉成为中国人思维观念的一种载体。

此外，玉器也是最早的礼器。从红山文化出土的玉器中可以看出有动物形状，但非常抽象。如红山文化出土的“玉猪龙”，最初认定是猪，也可能是熊等。红山文化的分布区从南到北都如此，说明这些器物后面有一种统一的思想在制约着，这是礼的雏形。国学大师王国维先生这样解释“礼”字：繁体的“礼”字左侧是“示”字，右侧下面是“豆”(底下有座的器物)，右侧上面框内放了两串玉。“豆”的器物上面放的玉用来敬神，以玉事神，叫“礼”，“礼”字最早初意就是“以玉事神”。

玉在文化交流过程中最为活跃。有学者指出“礼尚往来”，就是指以玉为礼的礼器。其在交换使用中最活跃且传播广泛，如江浙地区的良渚玉器会出现在西北、陕北地区；从史前红山玉器、良渚玉器，玉器由北往南、由东向西传播，最后各地都使用同样玉器，但又各有区域特点。玉作为一种反映思维观念的因素，在促进中国多元一体，成为一个多民族统一国家，形成中华民族共同体意识的过程中也一直发挥作用。

近10000年前，在东北地区出现玉玦后一路向东，环日本海地带也出现了玉玦；再一路向南，从辽西到河北、山东至江浙地区，再往南到菲律宾、南洋形成一个“玦文化圈”。在汉字文化圈之前出现的玉玦文化圈传播范围广泛，分布从北往南，从东向西。环太平洋地区的玉石都比较发达，中南美地区相对较晚，但玉器比较发达，再有南洋玉器也比较发达。可见，整个环太平洋地区都多见玉器，而以中国最早也最发达。(完)

北京大学党委书记、校务委员会主任何光彩在致辞中表示，近年来，越来越多国际学者开始重新评估中国抗战的历史地位，深入研究中国作为世界反法西斯战争亚洲主战场的战略意义，期待与会专家学者推动形成更加公正、平衡、立体的抗战历史叙事。本次研讨会也将助力两岸同胞以史为鉴、以史为桥，牢记共同抗战的历史，汇聚团结奋斗的前行力量，为共同推进祖国统一大业不懈努力。

中共中央党史和文献研究院研究员章百家，台湾“中研院”近代史研究所研究员吕芳上，英国学术院院士、剑桥大学亚洲与中东研究系教授方德万，台湾政治大学历史学系教授刘维开，美国马萨诸塞州州立大学波士顿分校历史系教授叶维丽，分别就“关于深化抗战史研究的若干思考”“中国人的二战”“太平洋战争爆发的全球背景”“台湾如何光复”和“‘一二·九’运动：从燕园走向‘世界’”等作发言。

【多元】

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主旨报告环节，来自西北师范大学、湖南师范大学、东北师范大学、四川师范大学、华东师范大学、华南师范大学、陕西师范大学的知名学者分别作题为“行动的思想方法与教育博士培养方式创新”“从亚里士多德四因说看中国式教育现代化的意涵”“为教育实践中的‘问题’而研究”“学术通融：教育专博五位一体培养体系构建”“如何挖掘教育实践的无穷宝藏？”“AI赋能教育博士培养的挑战与应对”“教育高质量发展与拔尖创新人才培养”的分享交流。

在五个平行分论坛上鸭脖娱乐官网app，与会专家学者和教育博士生分别围绕“智能技术驱动的课程与教学创新研究”“教育数字化转型中的治理与学校生态重构”“人工智能赋能的人才培养机制改革研究”“高质量教师队伍建设的路径与策略研究”“教育博士培育模式的数字化转型与教学实践改革”等主题进行了分组研讨。陕西师范大学8名教育博士生论文入选论坛并作发言交流。

【互动】

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站在产业链条的后端，娘蒲乡深谙延伸产业链、提升附加值的重要性。养殖基地与辽宁神鹿集团和西藏天边牧场农牧业科技发展有限公司等企业进行合作，共同研发推出了包括冻干鹿心粉、鹿茸血片、蜂蜜鹿油、鹿筋尾膏、鹿角帽粉等9个系列的12种产品，打造了具有鲜明地域特色的“藏地天鹿”品牌。这些产品充分利用了高原纯净无污染的生态背书，凸显了梅花鹿食源中富含中草药的特色，有效提升了产品的市场竞争力和附加值，避免了初级产品的低价竞争。

【极速】

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新京报讯（记者张静姝）11月2日上午，北京市朝阳区第六届“朝阳工匠”选树暨2025年自防自救力量消防技能展示交流活动在朝阳体育中心举行。这也标志着以“全民消防、生命至上——安全用火用电”为主题的2025年朝阳区消防宣传月活动正式启动。来自全区43个街乡社区（村）、重点单位的1500支队伍、9000余名队员经过近半年的培训演练和激烈角逐，最终24个街乡的35支队伍、115名队员脱颖而出，和159名专业消防救援队员在朝阳体育中心汇聚一堂，共同进行技能展示交流。 在自防自救力量展示交流区，115名选手参加了原地着装佩戴空气呼吸器、灭火器灭真火、消火栓出真水、快速着装、畅通疏散通道、两盘水带连接等12个项目的比拼。这些项目瞄准初起火灾处置的关键技能鸭脖娱乐官网app，检验选手在火灾“黄金时间”内的应急反应能力。技能展示交流现场。朝阳消防供图与此同时，在专业队伍展示交流区，159名专业消防救援队员围绕100米肩梯跑、100米消防障碍、400米疏散物资等7个核心科目展开竞争。这些项目模拟真实火场中的各种挑战，全面评估消防指战员的体能、技能和心理素质。经过一上午的激烈角逐，朝阳区消防救援支队青年路大队太阳宫消防救援站牛王庙小型站专职消防员白一贵获得今年“朝阳工匠”的称号。朝阳区消防救援支队指战员还现场进行了攻坚技巧、无人机、搜救犬、特种器材装备演示。活动现场的互动体验区域成为市民了解消防、体验消防的重要平台。基层消防治理经验交流区集中展示了朝阳区在火灾防控、灭火救援、智慧化消防安全管理等方面的创新成果。智慧消防科技展区吸引了众多市民驻足。最新研发的智能消防设备，包括可实现精准灭火的无人机系统、实时监控火灾隐患的智慧化平台等。消防无人机和搜救犬表演环节更是引人注目。无人机展示的高空侦察、救援投送等精准操作，以及搜救犬展示的服从性和搜寻能力，生动展现了现代科技与生物智能在消防工作中的完美结合。行业系统消防工作介绍区通过一系列典型案例，展示了朝阳区在不同场所的消防安全管理经验。特别是针对电动自行车、自建房屋消防安全的专项治理成果鸭脖娱乐官网app，为这一民生难题提供了行之有效的解决方案。 新京报记者了解到，目前朝阳区消防自防自救力量已达1942支，形成了覆盖广泛、反应迅速的消防自防自救网络。实战数据表明，自防自救力量在全区消防救援出警任务中的协同处置参与率极高。尤其值得注意的是，在联动的案例中，其作为“先遣队”率先抵达现场发挥关键作用的占比接近九成。自防自救力量“到场快、灭早灭小”的优势日益凸显，已成为全区应急救援体系中不可或缺的重要力量。这一体系得益于朝阳区推行的“队队直联”机制，辖区消防救援站对每支自防自救力量进行业务培训，通过配发通讯电台、电话值守等形式实现联动，遇有火警时，同步调动就近自防自救力量先期到场、先行处置。编辑 刘倩 校对 贾宁

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故事情节让我着迷

我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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