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软件特色

【视频】

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党的十八大闭幕后一个月，总书记来到河北省阜平县考察扶贫开发工作。出发前，他对工作人员提出要求南方双彩平台，“调研时不许安排，不能导演，原汁原味，是什么样就什么样，保证听真话看实情，要与群众零距离接触”。此后十多年来，他深入基层社区，走进田间地头，强调“不能什么事都压给基层”，叮嘱“要让干部有更多时间服务群众”。

当华裔青年遇上春节南方双彩平台，会发生怎样的精彩故事？石传薪是一位来自马来西亚的华裔青年，在爷爷潜移默化的影响下，他从小便与中国文化结下了深厚的缘分。年终岁末，他走进热闹的春节展览，拓印木版年画南方双彩平台，品尝中式小吃……目不暇接的彩灯和文化体验让他感受到浓浓的中国“年味”。谈及自己的新年仪式感，他表示是一盏亲手制作的“小马灯”。这盏灯，不仅陪伴着他归家团圆的旅途南方双彩平台，也承载着他心中关于春节的美好期待。

【多元】

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米兰冬奥会上，谷爱凌先后在自由式滑雪女子坡面障碍技巧和女子大跳台两个项目上摘得银牌。自北京冬奥会以来，她个人获得的冬奥奖牌已达两金三银，成为全世界自由式滑雪女运动员中首位五枚奥运奖牌得主。 “赢得奥运奖牌对每位运动员来说都是改变人生的经历。做到五次，难度是指数级增加的。每一枚奖牌对我来说都一样难，但是其他人的期待在升高。所以，‘丢掉两枚金牌’这个视角，坦白说我觉得这种想法很荒谬。我在展现最好的自己，我在做前所未有的事情，这已经足够好了。” 本届冬奥会上，谷爱凌参加三个项目的比赛，分别是坡面障碍技巧、大跳台和U型场地技巧，其中大跳台是她最后决定参加的比赛。米兰冬奥周期，她从未参加过国际雪联旗下的大跳台赛事。这是她四年来第一次站上大跳台国际赛场。

按照赛程安排，本届冬奥会自由式滑雪项目依次进行坡面障碍技巧、大跳台和U型场地技巧比赛。谷爱凌最具优势的U型场地技巧最后进行。冬奥会开赛前，外界普遍关注她是否会在比完第一项后，为降低受伤风险而放弃赛程中段的大跳台比赛，以全力备战U型场地技巧的比赛。但是，谷爱凌选择了站上大跳台，并为中国代表团又一次摘得银牌。(记者 朱晨曦 董泽宇 制作 徐妙巧)

【互动】

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此次春晚的负责人、马德里华星艺术团团长王建芬介绍，近年来，中华文化频频“出圈”，各类民族文化技艺吸引海外民众眼球南方双彩平台，海外华侨华人倍感自豪。因此，她和团队筹备春晚时，选择将中国民族舞蹈搬上舞台。通过汉族、苗族、藏族等民族的舞蹈，勾勒出一幅从城市烟火到乡村风情的画卷，展现苗族儿女山间放歌、藏族群众以舞抒怀的民族风情，让当地观众看到中国文化的多彩和鲜活。

在2026全日本华侨华人马年春晚的舞台上，华裔青少年在多个节目中担任主角。演奏者们斜挎马头琴、二胡，在舞台上和坐席间奏乐与舞蹈，以音律展现万马奔腾、旭日东升的蓬勃景象；青少年们伴随钢琴艺术家刘诗昆的演奏，唱起祖辈儿时传唱的歌谣；身着汉服的舞者将昆曲韵律融入翩跹舞姿，以《牡丹亭·游园·皂罗袍》演绎古典诗意之美。

【极速】

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安德明：春节的产生与农耕文明有着密切关联。产生于远古时期的天文知识，促进了早期中国历法体系的确立。传说约公元前2400年的颛顼帝时代，中国就已经有了观象授时的初期形态，并形成了以春为一年开始的观念。随着相关知识不断发展和历法制度不断改革创新，受不同历史阶段社会思潮的影响，有关岁首的规定曾发生过多次改变。我们按照农历正月来庆祝新年的做法，是自汉武帝以来才逐渐形成的，而传统农历新年被正式命名为“春节”并得到广泛接受南方双彩平台，更是民国以后的事情。

在历史发展过程中，春节的功能呈现出从神圣到世俗、从生产到生活、从家庭到社会不断转变的多重轨迹。在早期，年末岁初的腊祭仪式，主要服务于农业生产活动，具有浓厚的神圣色彩。随着社会发展，春节逐渐演变为以家庭为中心的年终庆典，敬神活动与娱人功能并存。到了现代社会，春节进一步扩展为全民参与的公共文化活动，其社会整合功能变得更为突出。2026年春运期间，全社会跨区域人员流动量预计将达95亿人次，大规模人口流动背后，正是广大民众对维系亲情、和睦家庭和文化认同的追寻。

其次，春节为重新调整人与群体、社会、自然的关系，强化全社会最基本的规范提供了新机会。春节期间，各地都会举行不同形式的祭祀活动和庙会活动。这些活动与平时有很大不同，强烈体现出“新年是日常生活被打破之时”的特征。它们不仅表达着人们对自然规律的敬畏和尊重，也体现了对祖先的敬仰、对家族和群体文化的传承以及对历史认同和集体认同的强化。这一切，又以在新年时刻集中举行和着重强调的方式展现出全新的面貌。

春节习俗在海外华人中深深扎根。每当春节，多地华人便通过各种方式表达对“母体文化”的认同，同时也对周围的社会产生潜移默化的影响。春节团圆的气氛、红火的热闹劲儿，是外国人渴望深层了解的。在许多外国民众心目中，春节几乎成了中国传统文化的代名词，无论是其形式还是本质，都充满吸引力。过中国年对他们来说，或许是在体验一种全新的生活方式。

安德明，中国社会科学院民族文学研究所所长、研究员，中国社会科学院大学文学院副院长、博士生导师，兼任中国文联全委会委员、中国民间文艺家协会副主席、中国文艺评论家协会副主席和国际民俗学会联合会(International Federation of Folklore Societies)副主席等，入选国家“万人计划”哲学社会科学领军人才，曾被美国民俗学会授予“国际会士”荣誉。主要从事民俗学、民间文学和非物质文化遗产的理论与实践研究。迄今共出版《家乡民俗学》《中国民间文学史谚语卷》《金猴献瑞》“Handbook of Chinese Mythology”等中英文专著7部，译著1部，发表中外文论文、译文等100余篇，主编论文集3部。

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