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软件特色

【视频】

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此外，活动将营造“全城有戏、全民共享”的文旅消费新场景。活动开幕式晚会直接置于抚州文昌里历史文化街区的大型沉浸式演出《寻梦牡丹亭》现场，打造一台“人在戏中、戏在景里”的综合性艺术盛典。同时，整个街区将同步整合精品剧目展演、戏剧电影、主题文创与特色业态，将戏剧文化从剧场延伸至广场、从观演体验融入日常生活，推动将“汤显祖”这一超级文化IPlol买比赛，转化为驱动地方文旅消费升级和产业发展的强劲动能。

【多元】

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还记得那个神秘的东方国度——赛里斯(Seres)吗？古希腊罗马人如此称呼产丝之国，也就是当时的中国。丝绸之路上，不同信仰、不同语言的民族能够超越隔阂进行贸易，靠的不是强求一致，而是尊重差异、各取所需。这正是“AI丝绸之路”的精神内核：在人工智能时代，我们能否像古人交换商品一样，平等地交换智能与文化？

这一理论由中国学者刘深于2025年3月提出，它首次清晰指出，当前主宰全球的AI大模型实质上是“表音AI”(Phonographic AI, PAI)，其底层思维逻辑完全基于英语等字母文字。为此lol买比赛，该理论为中文等表意文字提出了以“形根”(Morpho-Root)为基本单元的全新AI范式，让AI能像母语者一样真正“理解”文字的文化内涵，而不仅仅是处理符号。

汉语AI不应只是英语AI的汉化版，而应理解“仁者爱人”的伦理观，懂得“意境”之于诗词的重要性，甚至能体会书法中每一笔的气韵；阿拉伯语AI应当深谙词根系统的精妙，理解伊斯兰文化中“清真”概念的多重含义，而不仅仅是个翻译工具；日语AI需要掌握敬语系统背后复杂的社会礼仪，理解“物哀”美学中的情感层次。这不再是技术优化，而是文明在数字时代的自我确证。

在古老的巴别塔传说中，人类因语言变乱而无法合作。“AI丝绸之路”的解决方案不是统一语言，而是让不同语言的AI能够直接对话。想象这样的场景：一位越南农民可以用纯越语向本地AI咨询农业技术lol买比赛，而这个AI能直接与日本的农业AI交流；一位土耳其诗人创作的诗篇lol买比赛，能够被阿拉伯世界的读者准确理解其文化内涵；非洲部落的智慧，可以通过本土AI系统被永久保存并与其他文明分享。

当下，国际政治中的意识形态敌对日趋尖锐。这种对立不仅阻碍科技进步，甚至可能将人类拖入冲突。当技术被绑上地缘竞争的战车，其造福人类的初衷便可能被扭曲。“AI丝绸之路”(CNI)所倡导的，正是一条“非意识形态化”(Non-Ideological)的路径。它并非漠视价值观，而是主张在构建数字世界的底层规则时，采取包容的智慧，建立确保不同文明AI体安全协作的“交通规则”，确保承载着不同价值观的文明原生智能体能够在数字世界中安全、顺畅地通行与协作。其核心是文化间的相互制衡，而非一方对另一方的征服或替代。

在这种制衡中，任何一种试图垄断话语权的意识形态都会受到其他文明逻辑的自然约束，从而迫使对话与协商成为唯一可行的选项。这为人类的数字未来安装了一个“安全阀”。我们无需在“美国AI”或“中国AI”之间做零和选择，而是可以共同建设一个既能运行根植于儒家思想的AI，也能运行深谙伊斯兰文化或西方哲学的AI的多元生态。这不再是技术路径之争，而是关乎人类能否在AI时代避免分裂、走向共生的关键抉择。

任何低资源“文化基因”的灭绝，都是全人类不可逆的损失，最终将导致所有文明“唇亡齿寒”。生物多样性是地球生命系统的基石，它赋予生态系统抵御疾病、适应变化的韧性与活力。同理，人类文化的多样性，正是我们文明智慧的“基因库”。每一种语言、每一种文化都蕴含着独特的宇宙观、价值观和解决复杂问题的古老智慧。然而，当前人工智能朝着英语单一性的狂奔，正如同在数字世界推行一场大规模的“单一作物种植”，其导致的数字文化单一化，是对人类集体智慧最严重的长期潜在风险。

这种“数字单一性”的后果并非危言耸听。它意味着低资源母语所承载的文化将因无法被AI“理解”和“表达”，而在数字空间中迅速边缘化、直至无声消亡。当一代人主要依靠AI来获取知识、进行创作甚至形成世界观时，若AI无法理解和传承其母语文化的精髓，其结果就是该文化在数字层面的功能性灭绝。这绝非简单的技术问题，而是一种缓慢但确凿的 “数字化种族灭绝”——它虽不流血，却同样致命地抹杀着一个民族的文化身份、历史记忆和未来可能性。

构建基于CNI理论的“AI丝绸之路”，已不仅仅是一项技术选择，它已然是一种文明责任，其终极使命，就是对抗数字荒原化，守护人类文明的“文化基因库”。正如我们建立自然保护区来守护濒危物种一样lol买比赛，我们必须通过构建文明原生的智能体系，为每一种文化建立其数字疆域内的“自然保护区”。只有这样，人类才能在面对未来不可预知的挑战时，拥有一个丰富、多元、充满韧性的智慧生态系统，而非一个脆弱不堪的单一文化孤岛。

守护多样性并非意味着走向孤立，恰恰相反，它为实现更高层次的合作奠定了基础。“AI丝绸之路”的核心精神正是“和而不同”。它不要求各方在政治制度、宗教信仰上达成一致，而是聚焦于一个共同目标：让每种文明都能在AI时代保有自己的声音。这种思路具有强大的包容性：西方国家可以继续发展基于个人主义的AI伦理；东亚社会可以构建强调集体和谐的人工智能；伊斯兰世界可以开发符合教法价值观的智能系统。重要的是，这些系统之间能够相互理解、相互尊重，就像古丝路上的不同商队能够和平交易一样。

【互动】

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当天下午，由大连理工大学出版社主办，全国科学技术名词审定委员会事务中心协办，主题为“以名词术语为钥，启科学普及之门”的《词说学科丛书》新书首发式在北京举行。丛书总主编、中国科学院院士高松在视频致辞中指出，丛书编著者精心选择代表性名词，反复打磨内容，希望能给读者呈现一部兼具实用性与学术性的丛书，为青年科技人才培养贡献一份力量。

【极速】

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类似现象并不鲜见。《法治日报》记者近日走访北京市多家药店发现，同一家药店、同一款药品，部分线下门店售价普遍高于其自身在线上平台的售价，有的价差甚至高达两三倍。比如在某平价药房，一款“芬必得”布洛芬缓释胶囊线上售价18.6元，线下售价29.8元；一些连锁药店的部分药品也存在类似价差，从几元到数十元不等。多家药店工作人员将原因归结为“平台补贴”，并表示消费者可“自行选择”。

在武汉大学大健康法制研究中心执行主任、法学院副院长武亦文看来，这一现象本质上是数字经济时代市场自主定价权与法律规制边界的经典问题。根据价格法，绝大多数药品实行市场调节价，这为经营者根据渠道特性（如线下高租金、线上平台补贴）制定差异化价格提供了合法性前提。“单纯的不同渠道价格差异，在法学理论上并不直接等同于违法。”

但他同时指出，市场调节价绝非无边界自由定价，其合法性受制于三个核心约束：成本与价格的匹配性、信息披露的充分性以及竞争行为的正当性。当价差突破合理成本范畴lol买比赛，且经营者高价销售时，辅以任何可能误导消费者使其误认为该价格具有市场竞争力的宣传信息，那么巨大的价差便不再是中性的商业策略，而成为证明其宣传内容具有欺骗性的有力证据。

武亦文指出，当消费者在线下对价格提出疑问时，经营者若仅以“平台有补贴”回应，而刻意回避“线上渠道存在显著低价”这一核心事实，可能提供的是一个片面的、不完整的解释，在实质上构成了对关键信息的选择性披露，这是对消费者知情权的侵害。他进一步指出，“药品作为特殊民生商品，消费者往往难以自主判断价格合理性，经营者因此负有更高的信息披露义务”。

面对药品线上线下价差问题，国家与地方层面已开始行动。国家医保局于2024年发文，要求以网络售药平台“即送价”为锚点，将省级集采平台挂网价格、集中带量采购中选价格、定点零售药店药品价格等各渠道药价，与网络售药平台“即送价”比对，发现异常高价即督促整改。陕西省医疗保障局则明确规定，同一定点药店的线下销售价格不应高于该药店通过网络售药平台展示价格的20%。

武亦文建议超越传统的限价思维，转向构建“以法治为基础、以信息透明为核心”的长效治理机制。建立全国统一的药品价格查询平台，强制药店实时同步线上线下价格信息，从根本上打破信息壁垒，让消费者获得“一站式”比价能力；强化经营者的价格信息披露义务，并将其与商业信用体系相挂钩，通过修订或细化相关法规、政策性文件，要求药店在其线下经营场所的显著位置，以二维码、电子屏等易于获取的方式，向消费者公示其官方线上渠道（如自有App、小程序、外卖电商官方店等）的价格。

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