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软件特色

【视频】

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“我最初是一名短跑运动员，命运的转折发生在我15岁那年，我被射箭教练选中，那时还是从未摸过弓箭的‘门外汉’。刚开始，30磅的硬弓对我来说重如千斤，弓弦像刀子一样，把我的手臂打得淤紫。很多人都觉得我不行，但我心里只有一个念头：迈过这个坎！”为了提升力量，李玲娟把两块砖头吊在手臂上加练，一吊就是两小时，疼得像手要断掉。功夫不负有心人，20天后，她终于征服了硬弓，利箭直中靶心。“那一刻我明白，我战胜的不是弓，而是那个曾经弱小的自己。”

然而，运动生涯从不是一帆风顺。1984年洛杉矶奥运会上，李玲娟遇到了意想不到的困难，就在她几乎要放弃时，教练一句话点醒了她：“这才一支箭，整场比赛你还不知道要射丢几十支呢！”这句话，瞬间点燃了李玲娟的斗志。“我忘记了所有干扰，一箭一箭地追，最终打破了5项奥运会纪录，为中国射箭赢得了第一枚奥运奖牌。这枚银牌，在我心中胜似金牌。因为它教会我——人生的赛场上，真正的胜利，不在于从未跌倒，而在于每次跌倒后，都能咬着牙，昂着头，重新站起来！”

最后，李玲娟寄语现场的同学们，“今天的跑道、沙坑和球场，就是你们的赛场。成绩和名次固然重要，但更重要的是在拼搏中学会坚持，在逆境中锤炼心态。请记住，你们最大的对手，永远是昨天的自己。愿你们在未来的每一场‘比赛’中，都能目光如炬，心无旁骛，拉满你们人生的弓弦，射中属于你们的那个‘10环’，做自己人生的冠军！”

在下午的活动中，陈朝霞则给同学们上了一堂生动的曲棍球体验课。陈朝霞认真传授曲棍球的基础知识和击球技巧，不少同学坦言，以往很少接触曲棍球这项运动，但通过此次活动，对曲棍球产生了浓厚的兴趣。这堂冠军体育课也成为本届运动会中让他们最难忘的回忆。活动结束后，陈朝霞表示，“同学们的热情非常高，学得也非常认真，希望他们能把中华体育精神贯穿在今后的生活和学习中，激励自己勇往直前。”

【多元】

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第一，首发《文明互鉴与世界中国学繁荣发展：上海倡议》。多位与会嘉宾表示，“上海倡议”以文明互鉴为核心理念，呼吁世界选择加强对话，其发布恰逢其时、意义重大。巴基斯坦国立科技大学中国学研究中心前主任、前大使赛义德·哈桑·贾维德认为，当今世界正面临多重挑战，而二战后建立的全球治理体系已难以应对现实需求。“世界力量的重心已从西方向东方转移，尤其是亚洲和中国的崛起，意味着全球治理体系必须与时俱进，上海可以成为新时代全球治理对话的起点。”

一是贯通性研究。英国李约瑟研究所研究员、剑桥大学沃尔夫森学院荣休院士程思丽在发言中提及三位中国生物化学博士生，他们的出现让李约瑟明白，中国在数个世纪前早已拥有辉煌的科学发现、发明与认知传统，包括世人皆知的著名创造，以及源远流长的科学思想与实践体系。中国5000年文明积淀与当代中国的社会实践是相互印证、相互支撑的，应当在整体框架下加以理解。只有将历史与当代、理论与实践、中国与世界贯通起来研究，才能构建解释中国经验、回应世界关切的知识体系。

二是强调世界视野。在北京大学人文讲席教授李伯重看来，中国古代虽然有长久的治史传统，但基本上是出于中国人自己的视角，不是世界眼光。中国人对自己的认识，如果没有比较亚美开户平台，没有和别的对象之间的联系，就看不出自己的特点。因此，多视角是我们认识自己的一个重要方面。中国人民大学教授杨慧林认为亚美开户平台，世界是一个更大的学术界，要在世界背景之下展开对话式研究，跟古人的传统对话，跟西人不同的传统对话亚美开户平台，跟真实的问题对话。从深层次来说，世界中国学之世界性，指向的不是一个地域或空间的学问，而是一种具有全球共性、激发全球共识的学问。

三是多学科视角。本次大会从历史、经济、文化、社会等多维度深度解析中国式现代化，展现世界中国学研究的跨学科研究领域。不止一位专家谈到，这次大会专门开辟分论坛来研究阐释中国式现代化和数智时代的世界中国学，具有战略眼光和重大意义。一方面把中国式现代化和数智技术放在了一个更加宏阔的平台上亚美开户平台，另一方面也使得世界中国学从内容到方法都得以迭代更新和提升换代，从而给世界中国学研究插上了新的翅膀。与会嘉宾普遍认为，中国学研究必须突破单一局限，构建开放研究网络，要在历史学、文学、哲学、社会学、政治学、国际关系学等多领域的交汇中，形成新的知识体系。通过整合人文与社会科学的方法，结合人工智能、大数据等新技术，推动研究方式更新，使世界中国学研究在全球学术体系中展现独立性与创造性。

四是实践导向与青年视角。在两天的交流讨论中，高深的中国学议题落地为一个个鲜活案例。比如，讨论中国式现代化的经验启示时，不少国外学者都提到义乌的“鸡毛换糖”。在中国共产党的领导下，让人民群众吃饱饭、让人民群众富起来，这是“鸡毛换糖”的义乌价值，也是今天“共同富裕”的时代追求。在这一刻，“中国式现代化不仅是中国的也是世界的”被具象化了。

青年在中国学未来发展中的关键作用，也是此次大会讨论的一个关键议题。新一代研究者以开放、跨界、创新的姿态，重新定义中国研究的边界，他们运用数字化工具、田野调查和跨文化交流的方式，推动知识生产更新。意大利米兰大学博士生、自由译者乔影以《黑神话：悟空》为例，阐释“中华性”是一个不断被青年参与建构的动态过程。美国麻省理工学院历史系副教授张仲思发现，西方年轻人正通过抖音等新媒体接触中国，但往往停留在表层体验。这些新的观察视角，让人看到世界中国学研究的青春活力。正如有学者指出的，青年既是中国学传承的火种亚美开户平台，更是中国学创新的引擎。关注青年学者成长，实质上就是关注世界中国学研究的未来。

世界中国学的价值不仅在于研究中国，更在于以中国学为桥梁亚美开户平台，促进文明理解与对话。在沟通中外文明的过程中，推动不同文明平等对话、互学互鉴，在多样性中寻求共通之理，在交流互鉴中实现共同发展。跨文明的对话与合作不仅关乎对中国的研究，更关乎世界如何通过中国经验理解自身，通过比较、对话与共享，中国学正成为促进全球互信与文明互鉴的重要桥梁。

【互动】

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在全国、全省“见义勇为勇士榜”发布的温暖时刻，连日来，江苏省见义勇为基金会弘强理事长、陈辉副理事长等同志分赴广东韶关、江苏南京、苏州、泰州等多地，为12位“见义勇为勇士”颁发证书、送上合计12万元慰问金。这场跨越山海的“送奖上门”，不仅是对英雄义举的崇高礼赞，更以实际行动扬正气、树新风，让“崇德向善、见贤思齐”的种子在全社会深深扎根、蓬勃生长。

“希望你始终不辜负党委政府、基金会与社会各界的期望厚爱，把中华民族见义勇为的传统美德赓续传承下去，立足护士岗位发光发热，真正成为带动身边人的榜样力量！”10月10日，弘强理事长专程远赴广东韶关，与粤北人民医院李梦旖勇士亲切见面。面对这位曾在8月12日南京南站上演“300秒生死救援”的护士——她当场咬掉穿戴甲、扯下戒指，以专业与果敢从死神手中抢回生命，弘强理事长还特意叮嘱医院亚美开户平台，要持续关心李梦旖的成长进步，为她搭建更好的发展平台。“江苏的领导千里迢迢送来荣誉，这份沉甸甸的真情，我这辈子都记在心里！”李梦旖紧握证书，眼中满是感动与坚定亚美开户平台，“我会永远保持初心，不辜负这份信任，继续在岗位上践行医者使命，砥砺前行！”

暖流持续涌动，关怀步履不停。10月9日，泰州公安局海陵分局会议室内暖意融融，陈辉副理事长与勇士丁长青促膝长谈。当听到丁长青不顾自身安危、纵身跃入水中勇救落水姐妹的事迹时，陈辉副理事长连连称赞：“你的勇敢不仅温暖了被救者一家人，更给全社会树立了‘凡人敢为英雄事’的好榜样，一定能激励更多人加入见义勇为的队伍！”

10月10日的苏州，既有敬意也有缅怀。在牺牲勇士吴雪明的家中，陈辉副理事长向其遗属致以深切哀悼，动情地说：“雪明用生命诠释了见义勇为的高尚品质，他的精神永远不会过时！”同时，他反复叮嘱当地相关部门，务必落实好牺牲人员家属的抚恤优待政策，“基金会就是勇士们的‘娘家人’，要让家属感受到长久的温暖与保障。”随后，陈辉副理事长又马不停蹄赶往勇士所在单位——苏州拙政园，慰问在火灾现场“一分钟生死竞速”的张晓飞；在无锡江阴，他紧握勇救落水群众的林建兵的手，勉励道：“这份荣誉是社会对你的认可，要继续把见义勇为的精神传下去，让更多人看见善的力量。”

10月11日上午，镇江勇士陈树庆的家中格外热闹。邻居们自发赶来，有的捧着水果，有的带着祝福，大家围在门口争相为陈树庆点赞。当陈辉副理事长亲手将证书递到陈树庆手中，肯定他不顾危险勇救落水女子的义举时，现场掌声雷动。“希望你发挥典型示范作用，带动街坊邻里一起崇德向善，让‘凡人善举’成为咱们身边最常见的社会风尚！”陈辉副理事长的话语，让在场每个人都倍感温暖。

另一边，省见义勇为基金会理事、省见义勇为工作办公室主任孔晓的“送奖路”同样充满温情。10月10日上午，南京市栖霞区阿毛烧烤店飘着烟火气，也洋溢着敬意——孔晓主任专程来到这里，为曾奔赴火场、冒险救人的林国凯颁发证书与奖金。当林国凯接过证书时，店内工作人员与周边群众自发响起热烈掌声，有人高声喊道：“林师傅，好样的！”

10月13日至14日，孔晓一行又先后前往盐城市大丰区、淮安市清江浦区、南通如皋市，分别与张国友、林步高、刘成忠、张俊辰、陈磊等多位见义勇为勇士见面。每到一处，她都详细了解勇士们的生活与工作情况，送上证书与关怀，并勉励大家：“要珍惜这份荣誉，不忘初心，把见义勇为的精神转化为践行正能量的不竭动力，成为引领社会风尚的一面鲜明旗帜！”

【极速】

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“我活到108岁，试茶80多年了。”10月初发布在网络上的一段视频里亚美开户平台，这句话由“茶界泰斗”张天福“亲口”说出。他身着黑衣，神态平和亚美开户平台，娓娓讲述品茶技巧。 然而，张天福先生早在2017年就已去世。他是中国著名茶学家，获国务院政府特殊津贴，是中国近现代十大茶业专家之一，被誉为中国当代茶界“泰斗”。 10月14日，这段由AI（人工智能）合成的“复活”视频引发社会热议。新京报记者发现，该视频由福建省张天福品牌管理有限公司的微信视频号“张天福茶业”发布，公司工作人员曾称，视频由张天福茶叶发展基金会授权制作。该基金会系慈善组织，由民政部门批准成立，张天福之子张德友担任基金会理事长。 15日晚，张德友发布声明称：“张天福的肖像、声音、签名等授权，是他在生前通过正规法律程序，亲自授权交予我本人管理和使用的。一切手续合法合规。另外，关于AI复原张天福的视频，是为了推广茶文化。”16日，福建省民政厅也就此事回应记者：经了解，视频的制作属于个人行为，不涉及基金会，民政部门不予介入。 张天福遗孀张晓红则表示强烈反对，她称“张老生前很低调，他没这样说过话。这个视频是丑化，是侮辱”。张晓红要求茶企下架相关视频，停止虚假宣传，并表示将通过法律途径维权。 AI技术带来的“数字再生”，正在改变公众对记忆、生命与广告代言的想象。肖像权能否被继承、授权，并以AI形式再创作？AI复现逝者形象用于商业广告，是否涉嫌违法？法律究竟该如何规范AI内容的边界？ 带着这些问题，新京报记者采访了专注AI内容领域争议的律师李昀锴。 AI复活逝者张天福的视频截图。图/微信视频号“张天福茶品牌官方视频号”截图逝者的肖像权，到底归谁？ 记者注意到，张德友发布的声明中附有一则《肖像权使用许可协议书》，写有“永久授权”，末尾带有张天福的亲笔签名。 “这份肖像权授权书已经涉嫌失效了。”李昀锴就此事作出了自己的分析。 他解释，人的权利始于出生，终于死亡。人死后，作为民事权利主体的资格随之消亡，肖像权自然不复存在。并且，因张天福生前授权时，没有AI技术的概念，也就并未授权AI数字形象。 但《民法典》第九百九十四条明确规定，逝者的姓名、肖像、名誉、荣誉、隐私、遗体等受到侵害的，其配偶、子女、父母有权请求侵权人承担民事责任。 这意味着，在法律上，逝者的肖像权转化为一种“受保护的利益”，而非继续存在的民事权利。 李昀锴指出，目前《民法典》没有对逝者权益的行使作出明确规定，在此情形下应推定为近亲属共同共有权益。家属授权虽属法律允许，但当内部出现分歧时，“法律的天平会倾向于保护人格尊严。” 他进一步解释，配偶、子女、父母在保护逝者人格利益上享有同等权利。当他们之间出现授权分歧时，特别是当一方是为了商业变现，而另一方是为了维护逝者尊严和名誉时，司法实践可能会优先保护后者。“因为对逝者人格利益的保护，其根本目的在于维护公共秩序、社会道德和近亲属的精神利益，而非创造新的商业价值。” 在李昀锴看来，在此次争议中，如果AI生成的影像与张天福先生的真实形象产生高度关联，并以商业形式呈现，尤其是在其遗孀明确表示“是丑化，是侮辱”的情况下，极有可能构成对逝者肖像利益的侵害。 AI复现逝者，边界在哪？ 无独有偶，此前，网友“复活”李玟、乔任梁等已故公众人物的行为，也曾引发广泛讨论。 据报道亚美开户平台，2024年，一段“复活”乔任梁的AI视频在网络传播后亚美开户平台，引起其家属强烈反应。乔任梁父亲表示，“不能接受，感到不舒适，希望对方尽快下架。”“他们未征求我们同意，是我侄女刷到视频发给我的，这是在揭伤疤。” 类似的反感情绪也出现在海外。近日，美国已故著名演员罗宾·威廉姆斯的女儿在社交媒体发文，恳请人们停止向她发送AI制作的父亲视频。“看着真实人物的遗产被简化成‘看起来和听起来有点像他们就行’，然后任由别人制作操纵他们形象的恶心短视频……这简直令人发狂。” 不过，也有家属选择以另一种心态面对“数字再生”。音乐人包小柏便通过AI技术“复活”了已故爱女，寄托思念。 李昀锴告诉新京报记者，目前尚无专门法律规制AI生成的逝者影像，主要依据就是前述《民法典》。 根据《民法典》，禁止的情形是明确的：歪曲、丑化、诽谤逝者形象；用于虚假宣传、欺诈；违背社会公序良俗等。“但在实践层面，还没有产生相关的法院判例。”李昀锴说。 他还提醒，AI生成的内容若体现了人的独创性选择与安排（例如对形象的设计、对台词的编写），可以构成作品，其著作权理论上归属于参与创作的人或机构。“然而，权利不能成为侵权的挡箭牌。即使企业对这个AI视频享有著作权，也绝不意味着他们可以合法使用侵害他人人格利益的作品。”涉事账号发布的视频。图/微信视频号“张天福茶品牌官方视频号”截图逝者“开口”代言，有何风险？ 一旦AI复现的逝者影像涉及商业利益和公众认知，就不再是“家务事”，而是进入了公共法域。 “茶界泰斗”张天福被复现的视频中，虽然他没有直接推荐产品或销售茶叶，但画面背景上写有品牌名称，该账号也曾多次发布销售茶叶的内容。 企业利用AI复现逝者形象进行广告代言，李昀锴认为，这类行为可能违反《广告法》。“《广告法》明确规定广告应当真实、合法，不得含有虚假或者引人误解的内容，不得欺骗、误导消费者。让逝者开口为产品背书，公众极易误认为这是逝者生前的意愿或评价，这就构成了对消费者的欺骗，有明显违法嫌疑。” 至于企业是否可以依据商标权复制逝者形象，李昀锴强调，商标权与形象控制权是两码事，不可混为一谈。企业即便合法持有逝者的姓名或相关商标，该权利也仅限于商业标识领域。商标权不能自动延伸为对逝者个人形象的数字克隆和代言权。 他表示，目前《民法典》与《广告法》已经可以提供基本的管理及保护制度，但仍需在执法层面加强监管。李昀锴建议，利用AI生成虚拟人物形象，尤其用于商业广告的，必须在视频画面的显著位置全程标注“本内容由AI技术生成”，以保障公众的知情权。对违规使用、滥用AI技术生成逝者形象的行为，应加大处罚力度，也应要求社交平台起到足够的监控管理。 可以预见的是，随着技术普及，相关的争议只会越来越多。李昀锴也建议立法机关可以考虑在法律层面确立数字人格继承或生前预嘱制度，让个体有权在生前通过遗嘱或其他有效法律文件，明确授权或禁止他人在其死后使用其肖像、声音等数字化人格要素。 “获取逝者生前授权，将是必由之路。” 新京报记者 徐鸣编辑 彭冲 校对 李立军

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故事情节让我着迷

我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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