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软件特色

【视频】

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对于“双十一”拉长战线的做法，曹磊指出，其核心逻辑依然是电商大促“预热造势、蓄水引流”的延续。此外，曹磊分析，“对平台和商家而言，更长的促销周期意味着更充足的准备时间。无论是分阶段规划发货节奏、避免物流拥堵，还是根据市场反馈调整定价策略、优化活动玩法，都能更从容地推进，减轻集中促销带来的运营压力。同时，也能缓解用户的购物焦虑，提升整体体验。”

据记者梳理，抖音电商主打“简单优惠”，重点优化消费者购物体验，推出了“立减折扣”与“一件直降”核心商品玩法，立减优惠力度为15%及以上。消费者无需费力计算或拼单凑单，即可直接以优惠价格购得心仪商品；而京东主打“官方直降”概念，商品页面直接显示“双十一价”，无需凑单；淘宝天猫也推出了官方立减玩法，让消费者购买单件商品即可享受直接减免。

“比如，会区分会员与非会员——像京东PLUS会员、淘宝88VIP会员，会享受专属权益；也会根据用户属性划分，比如学生群体、价格敏感型用户、中产阶层、高净值人群；还会按地域分为一二线城市用户与低线城市用户。”曹磊表示亚搏登陆，如今平台借助大数据技术，已能实现“千人千面”的精准触达，这种细分策略能让促销更贴合不同用户的需求，可以简化用户决策链路，提升大促效果。

在“阿里妈妈双11策略增长云发布”上，阿里妈妈市场部及商业化运营中心品牌业务负责人虎豹表示：“今年‘双十一’将有千量级(数千家)品牌入驻淘宝闪购。”他进一步介绍，未来一段时间淘宝可能进行调整，用户在品牌旗舰店下单就可以选择正常快递发货还是即时零售配送到货，这种用户路径的变化很可能带动平台流量和效率的快速上涨。

本次欢乐跑全程约2公里，路线贯穿“箱根之乡”丰富的自然与文化景观。两国青少年们以混合编组形式出发，在轻松愉快的氛围中并肩奔跑、互助前行。跑步结束后的“中日青年交流会”环节，双方青少年共同参与“气球接力”等协作游戏，观看中国书法展示与川剧变脸表演，并在交流环节中积极分享观点、畅谈感受。多位参与者表示，此次活动不仅增进了对彼此文化的理解，更激发了他们持续参与中日友好交流活动的意愿。

【多元】

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广东省外办副主任、省人民对外友好协会副会长陈广俊表示，长洲岛不仅是一座生态绿岛，也是中丹两国贸易和文化交流的生动见证。第十五届全国运动会即将开幕亚搏登陆，这是首次由粤港澳大湾区三地联合承办的全运会，是展示中国发展成就，特别是大湾区区域协调发展与绿色低碳生活理念的重要窗口。本次骑行活动正是对十五运会“绿色、开放、共享、廉洁”的办赛理念和全民健身国家战略的生动实践。

广州市外办副主任、市人民对外友好协会副会长、十五运会和残特奥会广州赛区执委会联络部常务副部长谢水彬表示，广州作为中国对外开放的前沿，与丹麦一直保持着密切交流。作为十五运会主要赛区之一，广州正以“办赛精彩、参赛出彩、发展添彩”为目标，全力筹备这场全国性体育盛会，并通过倡导“全民参与、健康生活”的理念，带动更多人走出户外、拥抱运动，让体育成为提升生活品质、促进社会融合的重要力量。(完)

【互动】

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淄博市委副书记、市长赵庆文介绍说，近年来，淄博努力克服老工业城市发展面临的资源枯竭、产业转型的实际困难，积极应对淄博烧烤带来的线上线下城市流量，聚力推进服务、诚信、志愿、劳动、文化“五个淄博”建设。“我们将以此次座谈会为契机，积极拥抱新的文艺形式和传播方式，鼓励支持新大众文艺发展，促进人文精神与工业城市共生共荣。”

在主题发言环节亚搏登陆，中国作家协会副主席、北京师范大学教授莫言表示，无论是新大众文艺还是严肃文艺亚搏登陆，都离不开与生活的深刻联结。新大众文艺若要真正被民众接纳和喜爱，原创性是关键。创作者必须与生活建立“直接而密切”的联系亚搏登陆，将百姓关切和社会热点作为创作焦点，真正做到与大众“同呼吸、共命运”。此外，敏锐的“网感”也必不可少，这直接关系到作品能否获得更多点击量与阅读量。

山东省委常委、宣传部部长白玉刚作总结讲话，深刻阐明了新大众文艺的时代特征和生成逻辑，系统分析了山东繁荣发展新大众文艺的深厚基础与独特优势，并围绕把稳正确方向、突出价值引领，率先更新观念、强化扶持引导亚搏登陆，突出文化内涵、着力创新创造亚搏登陆，创新宣传展示、拓展传播影响，强化人才培养、夯实发展根基，汇聚各方力量、共促繁荣发展等六个方面提出了明确要求和殷切期望。

会上亚搏登陆，《新大众文艺研究报告》《关于繁荣发展新大众文艺的倡议书》相继发布，报告系统梳理了当前新大众文艺的发展脉络、形态特征与创新实践，倡议书从淬炼内容品质、打造文艺精品等方面，为新大众文艺健康发展提供了积极倡议与科学指引。此外，10位新大众文艺创作者和有关机构负责人聚焦创作实践和工作实际，分享了创作经验与认识体会。(完)

【极速】

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中国有很多特殊性，多民族是个特殊性。西方国家基本上是一个民族就是一个国家。而中国是多民族，和别人不一样，我们要从中国历史的角度讲述特殊性。比如，中国古代为什么是中央集权制而不是联邦制，它有自身的合理性。在长期民族文化发展过程中，经济的互补、人员的流动形成了中国的大一统制度，这是中国有特殊性的一面。

中国也有普遍性的一面，比如中国儒家思想的集体主义，强调个人的独立性与集体主义之间的关系，具有普遍价值。中华民族还有一个特别好的优点——文化的“和而不同”。长城内外是故乡，我们不断在融合，没有侵略过任何国家，而且在这过程中吸收了道教、佛教，处理不同的宗教，采取的基本上是和而不同的态度，这就是文明互鉴，是从中国历史和而不同的传统孕育而出的。中华文明是几千年形成的，所以要了解中国，一定要将历史中国和当代中国结合起来。

而且，只有从长时段的视角出发亚搏登陆，才能展现中国和世界的关系。“丝绸之路”就是从历史文明的交流脉络中去理解中国和世界的关系。西方真正开始理解我们的精神世界是从1500年开始的，1500-1800年是中国和欧洲共同的世界遗产。在全球史上来说，这300年是唯一一次两大文明相遇，没有发生战争，其他的都大量是殖民形式，所以这是全球化历史中人类可以借鉴的历史经验。

张西平：要“走出去”，我们就要重新回到18世纪西方学习并接受儒家思想这段历史。“走出去”不能光说孔子好，把论语讲一讲，这样别人仍不好理解。我们要讲儒家的现代性，主要有两点：一个是人离开神的信仰以后，应该怎么做一个君子；还有一个是西方走入现代化后，强调尊重所有的个性，但是过度注重个人主义，反而把集体主义化解掉了，而儒家的世俗化现代性，是尊重个人和集体之间达成平衡。

中国文化要走出去，一方面要求西方走出200年的骄傲，继承18世纪的文化遗产，但是更重要的是中国知识分子要走出西方中心主义，吸取百年来学习西方的精华，重建中国的知识体系，根据中华文明建立一套新的概念系统亚搏登陆，向世界说明什么叫国家、什么叫民族、什么叫宗教。现在我们正处于一个完全崭新的时代，需要极具创造性的工作来建立自主的中国学知识体系。

张西平：全球化以后任何一个民族史的书写，不再是本民族的独家语言书写，它充满着文化的交流。好比说中国晚明到康乾这300年间，传教士用中文写了1500部中文著作，有多部被收入到四库全书之中，也就是说研究中国并不是光中国人研究，在华的传教士也研究中国亚搏登陆，而且用中文书写。现在，我接触过2000多名汉学家，能用中文写作的很少，能写文言文的更少，能写五言律诗的几乎没有。

张西平：研究中国的重镇过去在欧美和日本，现在中国和全球南方国家的贸易非常发达，和东南亚国家的贸易额已经超过了欧洲。但是，很多全球南方国家连汉学系都没有。而要培养一个能读懂古文、说中国话的汉学家，没有8-10年是不行的。因此我们应尽快采取新举措，从非学历教育转变成制度性的建构，推进中国高校与全球南方国家高校合作，共建能授予博士学位的中国学系，本土化培养更多青年研究者，促进全球南方国家了解中国。

此外，在世界中国学研究中，我还是要强调历史中国和当代中国的结合。现在大量的学者都转向对当代中国的研究，传统中国学出现衰落之势。但是他们没有注意到，当代中国的发展是有着深厚历史根源的，你不了解孔子，又怎么能理解中国呢？世界中国学就是在世界研究中国，而研究中国的最佳之路，就是在历史和当代结合中研究中国。

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