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软件特色

【视频】

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中新网杭州2月16日电 (钱晨菲)新春佳节来临，2026年春运客流持续呈现攀升态势，返乡、探亲、旅游客流等相互叠加，铁路旅客的发送量始终保持在高位运行。杭州铁路公安处秉持“警力跟着警情走、勤务跟着客流走”的理念，全警动员、精准布防，借助科技力量赋能，以温情实施护航，全力以赴打造平安、有序、温馨的春运环境。

面对节前客流高峰考验，杭州铁路公安处坚持提前谋划、精准施策，聚焦重点车站、重点车次、重点区段，在进出站口、候车厅、售票厅、站台等关键部位实施网格化警力部署，巡逻频次相较日常提升了20%，全力将警力下沉至一线，全方位提高见警率与管事率；依托“情指行”一体化实战机制，实时监测客流变化，精准研判警情动态，科学调配警力投放，迅速响应突发情况，达成指挥调度精准高效、风险隐患提前化解、应急处置快速闭环的目标。

杭州铁路公安处深化“路地警企协作机制”金祥彩票导航app，嘉兴、海宁、苍南站派出所联合铁路客运、安检部门，开展拉网式隐患排查工作，强化安检查危、实名制验证，严格把好进站安全关。杭州、宁波、湖州站派出所联合地方公安机关，常态化开展联合巡逻与执法活动；温州南、义乌、余姚站派出所与铁路及地方职能部门建立全天候对接联系机制金祥彩票导航app，动态掌握列车运行、客流及天气状况；龙游、千岛湖、宁波北站派出所通过车巡与步巡相结合的方式，加大对铁路沿线的巡逻频次和密度，加强沿线隐患排查，有效防止危及铁路行车安全的情况发生；乘警支队以及嵊州新昌、长兴、青田站派出所深入铁路列车、沿线村庄，开展法制安全宣传活动，提升群众的安全意识。

为切实提高安保效能，杭州铁路公安处积极促进智慧警务与春运安保深度融合，借助科技赋能筑牢安全防线。杭州东、金华站派出所借助智能机器人与无人巡逻车，在重点区域常态化开展智能巡控和语音提示工作，进一步发挥智慧警务效能；杭州西、台州站派出所利用无人机对铁路沿线复杂区段以及站周开阔地带进行高空巡查，构建起“地面值守+空中巡查+智能防控”的立体化防控网络，进一步拓展巡防视角，提高应急响应速度。(完)

【多元】

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从岁朝清供到“压祟钱”，潘鲁生追溯古人过节习俗，如岁朝清供是中国人春节景象的浓缩，中国古人将新年第一天称作“三朝”，即岁之朝、月之朝、日之朝；“清供”就是一种以插花艺术，梅、菊、竹、松、柏、水仙等皆可；“压祟钱”起源于“祟”这一年兽，演变为现在的压岁钱，农历新年期间，长辈们会在年夜饭后将准备好的压岁钱给予晚辈，意在压制邪祟，这一习俗可追溯至汉代。

在河北邯郸，听赵奢战鼓，看古赵迎宾礼；在天津杨柳青古镇，快板说吉祥，绒花簪荣华；在北京，赏一赏满园春色的年宵花，吃一碗京味素饺子；在吉林长春，东北秧歌红红火火、铁锅炖热气腾腾、滑冰运动热热闹闹；在江苏周庄，舟船摇曳间，喝阿婆茶品定胜糕；在福州的罗源溪尾街，闽剧唱腔与茉莉茶香交织；在浙江德清，蚕花姑娘撒花祈福，马灯舞队跳出对丰收的祈愿；在江西景德镇，太平窑火光升腾，迎接温暖新春。

在甘肃兰州，太平鼓被擂得山响，铜奔马文创走俏；移步陇南，社火欢腾，武都油茶、特色花馍蒸腾起浓浓年味；在新疆伊犁，六星街的群众春节歌声嘹亮，锡伯古城的新年钟声敲响；在四川成都，看川剧变脸，品长嘴壶茶艺金祥彩票导航app，赴热气腾腾的长街宴；在湖南衡阳，看席草龙翻腾、花灯巡游、影子戏；在苏州，评弹与年俗交相辉映，新春雅集尽显姑苏韵味；在福建泉州，年味是热闹的踩街巡游，更是蟳埔女头上簪花的满头彩；在福建德化，压窑、刻纸、打白粿，一场瓷都雅宴以匠心致新春。

节目还以丰富多元的文艺展演为年俗注入时代新韵。马术表演《骏马驰福》以光影为笔、携骏马入画，再现“天马徕兮从西极”的壮阔诗篇；舞蹈《吉祥如意》将“燕京八绝”之首景泰蓝的华彩纹样化为流动的舞韵；歌曲《大东北不同凡响》热烈奔放地唱出黑土地的冰雪欢腾与时代豪情；《梦里水乡》于周庄实景唱响，歌声与橹声在灯影交织中勾勒出枕水人家的新春诗篇。

第一类是现实之马，是人间百态的缩影。例如莫高窟西魏第249窟窟顶狩猎图里，有猎人骑乘追逐猎物的马金祥彩票导航app，尽显野性灵动；隋代壁画中，可见丝绸之路商旅代步的驮马，见证往昔丝路繁华；晚唐第156窟《张议潮统军出行图》中，有礼仪场合的仪仗马，彰显着时代气度。此外还有农耕劳作的役马、行军作战的战马，反映了古代社会的生产、交通与军事生活，也印证了马在古人生活中的重要地位。

第二类为神话之马，是宗教想象与审美追求的结合。北魏第257窟“须摩提女因缘故事画”中的天马，没有长翅膀，但是却能凌空飞驰，这延续了中国飞天“凭飘带显灵动”的审美特质，也是“天马故乡”最早的天马形象之一。隋代后，受西域文化影响，长了翅膀的天马、萨珊波斯风格的联珠翼马纹相继出现，榆林窟西夏第10窟的回首翼马，更具有鲜明西方艺术特点，让神话之马的形象更具多元性。

出现在隋代多个洞窟中的“联珠翼马纹”，最能体现“东西合璧”的马形象。该纹饰源自波斯萨珊王朝，将圆形的小珠子连起来，形成一个纹样的骨架，有圆形的，还有菱形的；有单层，也有双层的；但中国画师并未照搬，而是将中华文化中的审美理念逐渐融入其中，以对雉、翔凤、游麟等传统吉瑞图案替代异域文化中的形象，形成了具有中华文化特色的联珠纹。

在文创产品创新上，不仅是视觉上的设计，还要深挖背后的文化和美好寓意金祥彩票导航app，并融合敦煌审美的形象表达。例如，我们提取了“萨埵太子舍身饲虎本生故事画”中报信快马的形象，开发户外探索类产品金祥彩票导航app，传递勇敢坚韧、冲破阻碍的精神，契合马的奋进特质；以莫高窟第61窟《五台山图》中行人与马的和谐场景为灵感，打造家居生活类产品，倡导从容坚定、边走边悟的生活态度，体现人与马的共生之美；创新运用翼马的形象和意象金祥彩票导航app，与潮牌合作，展现东西文化碰撞之美。

武琼芳，艺术学博士，敦煌研究院文化创意研究中心副主任(主持工作)，副研究馆员金祥彩票导航app，东京艺术大学访问学者(2018-2019)，北京大学人文社会科学研究院邀访学者(2021)；主要从事服饰染织史、敦煌石窟美术史，以及对文化遗产活化展示利用的研究和实践；曾参与、承担国家和省部级课题7项，主编或参与编写专著7部，在国家核心刊物发表研究论文多篇，策划研发《敦煌日历》、“敦煌奇境”多媒体展、《敦煌奇旅》XR沉浸式互动体验、“洞见220·敦煌奇境嘉年华”、“寻境敦煌——数字敦煌沉浸展·莫高窟第285窟”VR展、“念念敦煌——数字敦煌走进爱达邮轮”等多项基于敦煌石窟的高质量文化创意项目和产品。

【互动】

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“你是不是以为巷道还用木头桩子和预制板支撑，漆黑一片，崴脚磕脑袋，像钻狗洞儿？”矿党委书记贺立江笑着说，“那是老黄历了！”眼前的巷道，高3.5米，宽5米，每隔30米一照明，映得铁轨铮亮。支护用的是U型钢棚，外加铆网加固，一根柱子可承重100吨！巷道两侧的白墙上，是矿工们自己画的油画，草原、骏马、鲜花，令人心情舒畅。记者走在巷道，就像走在城市的地铁通道，甚至商场的霓虹隧道。

“我小时候的印象，爷爷和父亲都一样，下班回家就喝酒，解乏呀，喝完酒倒头就睡，天没亮又要挤电车去上班。他们在家从来不说矿上的事儿，怕家里担心。除了下井，生活没有别的。”李梦笑着说，“那时候我还纳闷，这些矿工上井了就吃肉喝酒金祥彩票导航app，怎么都这么舍得花钱呀？其实是豁出去了，下井了金祥彩票导航app，不知哪天就回不来。家里人也担心呀，下班不见人，挨家去敲门。”

安全靠管理，更需实打实的投入。老虎台矿年产值约10亿元，安全保障的投入超1亿元。“今天，是本矿安全生产1075天！但我们的要求是从零起步、向零迈进。每天都要有归零心态，目标是零事故。”贺立江很感慨，“对我们来讲，安全就是最大的效益。我大爷当年就因为矿难去世，还没结婚就走了。现在的矿工都是家里的独生子，他们的安全，是天大的事儿！”

【极速】

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“这在业内并不意外。”中国文联首批特约评论员、广东省艺术研究所副所长陈建忠解释，舞剧因“不能说话”的天然局限，常依托《红楼梦》《只此青绿》等公众熟悉的“文化IP”来迅速引发共鸣。而颜真卿，虽在书法史上与王羲之齐名，写就的《祭侄文稿》更是被誉为“天下第二行书”，但其人格故事对大众而言却依然模糊。如何用肢体语言为一个陌生历史人物注入血肉？这成为横亘在创作起点的一道难题。

但随着胡岩系统研读史料、请教专家、揣摩碑帖，当《祭侄文稿》中颤抖涂改的墨迹与颜氏家族30余口惨遭杀害的悲剧一一对应时，他感到“寒意爬上脊背”。真正的转折则发生在去年2月，胡岩与团队探访石家庄鹿泉的土门关——颜真卿侄子战死之地。千年车辙印记仍在，一段残墙上赫然悬挂着巨幅《祭侄文稿》全文。历史与现场在此猛烈碰撞，胡岩站立风中，“一下子就有了代入感，那个灵魂变得可触可感”。

胡岩将这幅“巨作”视为给年轻舞者搭建的“桥”。排练成为双向修行：他带领舞者穿越史料、解析碑帖，将历史情感转化为舞蹈语言；年轻演员则在身体的舒展与收缩中，为传统的精神寻找当代表达。墙上的字迹在他们眼中不再潦草，每一次跳跃都像与千年前的身影对话。这正是胡岩的深意：让今天的年轻人，亲自把颜真卿的故事跳给今天的观众。

作为一名80后，胡岩坦言，创作时并没有刻意“为年轻人打造”。他身为北京舞蹈学院教师，日常接触的多是年轻人，自然更了解他们的视角。“我太知道年轻人喜欢什么了。”胡岩说。在排练现场，他带领的是一支90后、00后组成的编导团队金祥彩票导航app，也因此形成了一种特别的“青年共识”工作方式：每一个创作想法，都会先经过这些年轻伙伴的审视。“如果他们说服不了我，而我能说服他们，我就坚持；但只要他们说的有道理，能打动我，我就会采纳。”胡岩表示。

也因此，舞台呈现焕然一新。舞剧《颜真卿》的故事没有沿用传统古典舞剧缓慢的叙事方式，反而融入了类似现代漫画的表现手法和谍战剧式的紧张节奏。在陈建忠看来，该剧成功捕捉了当下舞剧“大片化”的潮流——深度融汇电影语汇，以充满现代感与冲击力的视听语言，重新激活了传统文化的基因，“《颜真卿》的成功，或许正是一个鲜明的信号：中国舞剧正在一条既植根传统美学，又大胆拥抱当代视听文化的道路上，找到与今天观众，尤其是年轻一代对话的新方式”。

她观察到，社交媒体上持续发酵的口碑与年轻观众自发的“安利”，让剧目的关注度迅速提升。线上讨论和票房销售互相推动，成为这部剧成功“出圈”的关键。“当古老的忠烈故事，通过年轻人熟悉的语言和渠道传递，剧院就不再是遥远的文化场所，而成了一种可以分享、可以讨论、值得‘种草’和‘打卡’的生活体验。”线上购票数据也显示，《颜真卿》的影响力已超出本地，很多观众来自山西、山东、河南等地，出现了明显的“跨城观剧”现象。

翻开胡岩的手机购票记录，密集往返于“北京—石家庄”的高铁班次，串联起过去一年忙碌的轨迹。作为舞剧《颜真卿》的总导演，他过着高效的“双城生活”：“从石家庄排练场到北京西站，下车回学校，两个小时就够了。”京津冀一小时交通圈的形成，让跨省协作变得切实可行——上午他还在河北省歌舞剧院排练，下午已回到北舞的讲台。

谈及此次北京舞蹈学院与河北省歌舞剧院的合作，曾长期在河北工作的陈建忠认为，“地缘”是重要基础，但更深层的是文化血脉的连接。“对颜真卿这位历史人物的共同敬仰，对这片土地文化情感的共鸣，让两边的合作能够迅速深入。”颜真卿的刚烈风骨与家国情怀，深深植根于燕赵大地，为这次跨越行政边界的艺术创作提供了天然的精神底色。

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我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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