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软件特色

【视频】

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春节期间，全国公安机关坚决贯彻落实习近平总书记重要指示精神和党中央决策部署，按照公安部党委部署要求，全面强化各项安保维稳措施，确保人民群众在平安祥和氛围中欢度新春佳节。截至2月23日17时，全国社会大局稳定、治安秩序良好新得利官网地址，刑事警情同比下降12.1%，5440余场大型活动安全顺利，道路交通安全形势平稳有序，旅游景区秩序井然。

今年春节假期长达9天，被称为“最长春节假期”，群众返乡出行热情高涨新得利官网地址，人流物流车流密集，大型活动集中举办。公安部党委高度重视春节假期安保维稳工作新得利官网地址，多次进行研究部署，要求全国公安机关准确把握岁末年初社会治安规律特点，加强应急值守、指挥调度，落实领导带班、值班备勤等制度，扎实抓好打防管控建各项措施。节日期间，公安部加强组织领导和统筹指挥，每日调度全国社会面情况，针对性进行强调部署。各级公安机关负责同志坚守岗位、靠前指挥，广大民警辅警恪尽职守、忠诚奉献，从严从实从细狠抓各项安保维稳措施落实。

各地公安机关全面加强社会面整体防控，严格落实快速反应机制，科学安排部署警力，设置值守点2.9万个，日均投入警力48万人次，切实强化繁华商圈、城市广场、交通枢纽等重点部位和人员密集场所巡逻防控，加强节日易发违法犯罪和突出治安问题打击整治新得利官网地址，有力维护了良好社会治安秩序。移民管理部门强化口岸边境服务管理，确保了1640余万人次顺畅通关。

针对假期交通出行规律、地域交通特点，公安机关提前研判部署，及时指挥调度新得利官网地址，各地公安交管部门累计投入警力137.7万人次、出动警车59.6万辆次，加强重点道路疏导管控，严查酒驾醉驾等突出交通违法行为，强化恶劣天气交通应急指挥和安全提示，确保全国道路交通安全形势总体平稳。铁路、民航公安机关狠抓各项运输安全措施落实，保障了1.2亿人次铁路旅客、2118万人次民航旅客平安出行。

【多元】

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这项工艺听起来简洁，实操难度却堪称隧道建设领域的“硬骨头”。“水下30多米，水压极大，稍微有一点缝隙，海水就会渗漏进来，后果不堪设想。”有着近18年隧道建设经验的项目副总工郭彦召，手指着施工图纸解释道。这位来自黑龙江的老技术员，参与过祁连山高铁、宜万铁路等9个大型隧道工程，却坦言这次的海底施工非常具有挑战性。

难题不止一处。海底地层软硬不均，有的地方是坚硬岩层，有的却是松软淤泥，顶管推进时力度稍差就会偏移；作业面位于三亚河口核心航道，游艇游船往来频繁，施工不能影响通航；同时还要严守生态保护红线，避免施工对海水环境造成影响。更严苛的是，顶管拼接的误差必须控制在20毫米以内，堪比在针尖上跳舞。“隧道骨架不牢固，后续一切都是空谈，每一步都得精益求精。”郭彦召说。

中铁二十局三亚河口通道工程项目党支部书记杨阳给出了答案：“敢为天下先，才能破局前行。”他介绍，这项技术经过多家科研院所反复验证新得利官网地址，再加上项目团队多次试验，效果远超预期；更重要的是，它能从根本上解决传统施工的痛点——钢管拼缝数量降低60%以上，抗渗性能大幅提升，还能节约15%的切割成本、提高10%的施工效率。“我们不仅要建好这条隧道，更要摸索出一套可复制、可推广的复杂海底隧道施工技术，为国内同类项目提供借鉴。”

技术攻坚的背后，是一群建设者的日夜坚守，而安全，正是他们攻坚路上的“生命线”。来自云南的安全员袁欢，每天的工作就是深入约40米深的隧道，开展全方位安全排查。“海底施工，安全无小事。”袁欢一边检查气体监测设备一边说道。隧道内的智能化监测设备24小时不间断运行，实时监控气体浓度、海水渗漏、地层变形等情况，一旦发现异常，立即启动应急处置流程。

一天清晨，泥浆净化筛分机突发故障，顶管作业被迫中断。杨阳第一时间赶到现场，刘昀锋早已带着维修小组投入抢修。“滤砂机易损件破损了，两个小时内保证换完！”刘昀锋的声音带着沙哑，却透着坚定。隧道内闷热难耐，抢修人员分工协作、争分夺秒，汗水顺着脸颊滑落，滴在设备上，最终按时完成抢修，让顶管作业顺利恢复。

作为“先锋号”顶管机的“掌舵人”，刘昀锋每天都守在主控室新得利官网地址，紧盯着每一项施工参数。“顶管推进的速度、力度，咬合的紧密程度，都要精准把控。”他说，为了保障施工精度和安全，项目还打造了智慧指挥中心，运用BIM、无人机、物联网等新质生产工具，实现施工全过程信息化、数字化、可视化管控，目前已成功破解10余个施工难题，累计申请专利64项。

【互动】

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过去人们常说“年味变淡了”，但今年春节，“追着非遗去旅行”的热潮，打破了这份怅惘。从北国的徐水狮舞到南疆的潮阳英歌，从东部的秦淮灯会到西部的铜梁龙舞，一张无形的“追年地图”，正将散落在各地的非遗年俗串联起来，让传统年味在步履流转中重焕生机，也让我们重新思考年味的本质，并非形式的复刻，而是文化根脉的延续。

这些传承千百年的非遗技艺，本就与春节血脉相融，是刻在民族基因里的“年的仪式”。天津杨柳青的木版年画，一幅“画年”承载着对新一年的美好祈愿；山西闻喜的花馍，巧手捏出的不仅是面食，更是代代相传的“母亲的艺术”与家族的温情；四川成都的糖画，观之若画、食之有味，甜了孩童的嘴，也润了成年人的年味记忆。从静态的器物到具象的食物，这些非遗早已将“年”的内涵，融入每一处细节、每一份匠心。

值得关注的是，追捧这些非遗年俗的主力军，恰恰是年轻人。依托四通八达的高铁网络，借助适时开行的“旅游专列”，年轻人的脚步遍布大江南北。他们在安徽无为追鱼灯，相信“红灯一绕”能带来一年好运；在河北徐水看狮舞，惊叹于引狮郎的武功绝活；在江苏南京赶灯会，体验“过年不看灯，等于没过年”的老韵味。这一代年轻人不再满足于“隔着屏幕看热闹”，他们追求沉浸式体验新得利官网地址，渴望亲手触摸历史的温度，愿意成为传统文化的传承者与传播者。这种转变背后，折射的是文化自信在年轻一代心中悄然生长的必然结果。

透过这份“追年地图”，我们看到的不仅是春节旅游的新热点、年俗的新变化，更看到了传统文化在当代社会的创造性转化与创新性发展。当亿万国人用脚步丈量这片土地上的文化根脉，当非遗年俗在年轻一代手中薪火相传，我们守护的不仅是技艺本身，更是一个民族共同的文化记忆与情感认同。这份来自大江南北的烟火气，汇聚成的正是中华文明生生不息的最生动注脚。

【极速】

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马合木提·阿布都外力：在中华文化中，马自带厚重的人文底色。古人以“千里马”和“伯乐”喻指贤才和知己，“龙马精神”更是中华民族奋发向前的精神写照。马作为忠诚、勇敢、奋进的象征，被赋予君子般的操守。马还与国家命运紧密相连，它不仅是征战、防御、出行的伙伴，更与国家兴衰密切相连，兵强马壮常是王朝强盛、边疆安定征象。

马合木提·阿布都外力：这次吐鲁番市巴达木东晋唐时期墓群出土的唐代彩绘天马，是新疆首次发现的此类独特形象，其价值不仅在于其保存完整、色彩精美新得利官网地址，更在于其造型与色彩中蕴含的文化融合密码。这两匹天马，一匹以蓝铜矿的颜色为基调，一匹以孔雀石的颜色为基调，都是西域本地的矿物颜料，而晕染交融的绘画技法，承袭了唐代中原的绘画传统；白色双翼的造型暗合敦煌飞天的视觉符号，带翼瑞兽的想象又与西域的神兽文化一脉相承。

在敦煌莫高窟唐代壁画中，翼马形象并不罕见，但这种兼具西域矿物颜料特色、中原绘画技法与独特花斑纹饰的天马新得利官网地址，尚属首次发现。唐人将有天然斑纹的马视为“龙种”“麟身”，而“龙”是中原文化的核心图腾，这种认知与西域的良马文化结合，便造就了棺座上这两匹兼具神性与审美性的天马。它们并非单纯的西域或中原艺术形象，而是中原与西域文化融合的产物，是唐代中原与西域文化交流交融的直接考古见证。

马合木提·阿布都外力：中原与西域的马文化交流，早在先秦时期便已埋下伏笔，《逸周书·王会解》记载，商代正北诸族就已进献野马、騊駼、駃騠等良马。汉武帝时期，张骞凿空西域，乌孙国进献的良马让汉武帝大喜，恰逢《易》书卜得“神马当从西北来”的兆示新得利官网地址，就将乌孙马命名为“天马”，而后大宛汗血马引入，又将大宛马命名为“天马”，将乌孙马更名为“西极马”。大量良马输入中原地区后，成为汉代军事、交通的重要支撑，对改良汉代的马种起了重要作用，而中原先进的养马技术等也随之向西传播，并带动养马业的迅速发展，形成了双向互动的马文化交流格局。

唐代，这种交融迎来鼎盛。“绢马互市”“茶马互市”空前繁盛，西域良马源源不断进入中原，不仅成为军中驿马，更走进宫廷，成为马球运动的主力。与此同时，西域的龟兹乐、高昌乐等乐舞随马匹一同传入，成为隋唐宫廷燕乐的重要组成部分，中原的历书、礼仪制度也在西域广泛传播。而西域马文化元素更是在不断丰富中原的文学、艺术创作，“火山五月行人少，看君马去疾如鸟”等古诗词脍炙人口、流传至今。

马不仅是交通、生产工具，更是军事防御、边疆屯垦的核心力量新得利官网地址，这一重要角色和作用在清代尤为凸显，清廷在伊犁昭苏兴办马镇、设立马场，完善马政建设新得利官网地址，这里的良马不仅成为西北边疆军事防御的重要支撑，更在边疆屯垦、丝路商贸中发挥关键作用，成为联结边疆与中原的物质文化纽带。1771年土尔扈特部东归祖国，亲王策伯克多尔济将珍贵的骏马“宝吉骝”献予乾隆皇帝，乾隆特命绘制《宝吉骝图》，这匹骏马也成为民族回归祖国的象征。

马合木提·阿布都外力：新疆马文化的千年发展脉络，是中华文化多元一体格局的一个生动缩影。从汉代“神马当从西北来”的文化交流，到唐代天马彩绘中中原与西域文化的深度融合；从清代马政建设与戍边守土的家国情怀，到当代马文化成为各民族交融、中外交流的载体，新疆马文化始终并非孤立存在，始终与中华文化的主脉紧密相连。

新疆马文化的千年故事，昭示中华文化之所以博大宏阔、源远流长，正是因为它具有突出的包容性，从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向。这两匹跨越千年仍未褪色的唐代天马就是极好的物证，它们从新疆的土地上诞生，融合了中原的文化基因，正同新疆各民族文化一样，始终扎根于中华文化的沃土，是中华文化不可分割的一部分。(完)

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