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软件内容

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软件特色

【视频】

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“在我看来这是一场AI实验。与其认为智能体在‘学习社交’，不如理解成智能体通过‘执行’文字对话任务展现当下的AI能力。”俞扬说，当前的大语言模型，其能力在训练完成后就已固定，在与用户的单次交互中无法学习新知识或形成新目标。Moltbook上的活动，可以看作是智能体基于预设能力和指令，对人类社交行为的高级模仿与自动化执行。

汪军表示，智能体可以在人类指挥下，完成从信息处理到事务操作，再到通信交互的复杂链条，但在社交方面的“自主性”有限。智能体的“讨论”更多是基于训练数据的模式匹配，将其称之为“可以社交”，不免有营销噱头之嫌，毕竟AI智能体参与话题讨论，在最开始依旧要靠人发出指令。“就像一个黑箱，人先把东西放进去，AI才会有东西吐出来。”汪军说。

“从技术层面来讲，每一个大模型都有失误的情况。它模仿人的逻辑，沿着上下文进行思考，但有时逻辑可能不够严密，调用知识不够准确。如何解决？其中一个方案就是让多个智能体对话。比如，一个模型先开始表达，另外一个模型来找其中的漏洞，这在一定程度上能让智能体表现得更好。”俞扬说，“这方面的研究有很多，但前提是我们要先给AI设定做这件事的目的。”

不过，“AI工具+社交平台”的组合确实风险更大了一些，但风险不来自AI的失控，而来自于AI的幻觉，产生大量非事实性内容。在传统社交网络中，人们产生信息的传播至少受到人类思辨能力的制约，人类会质疑、验证、讨论。但在一个由上百万个AI 智能体组成的平台上，一些存在幻觉的信息可能被快速复制到几千个智能体中。因此，这是一个关于信息质量的问题，需要在试验的前期指定相关标准，对AI内容进行有效甄别。

单个智能体的知识受限于它自己的经验和训练数据。但当数百万个智能体汇聚在一个平台上时，整个网络掌握的知识是指数级的。一个智能体通过社交可以访问其他智能体已经验证过的信息、方法、策略。这就像人类社会，单个人的聪明程度固定，但我们在社会中可以学到无数他人已经发现的知识，从而表现得比孤立状态更聪明，知识共享和集体智慧是社交的真正价值。

【多元】

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《意见》坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入贯彻习近平强军思想，弘扬拥军优属、军政军民团结优良传统，是进一步做好暖心惠兵工作的务实举措。《意见》共3个部分13条，主要对婚恋服务工作总体要求、搭建联谊平台、培育新型婚育文化、提供婚恋咨询指导、深化婚姻家庭服务、营造幸福暖心环境和组织保障等作出明确。《意见》的印发和施行，对于推动构建全方位、多层次的婚恋服务体系，促进官兵心无旁骛矢志强军事业具有重要意义。

【互动】

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这场跨越时空的“文化快闪”，不仅让游客在车轮上读懂成都，更以轻盈的姿态解锁了传统文化传承的新模式。当“李白”握着方向盘穿梭在成都街头，当“杜甫”以讲解员的身份与游客对谈，这种强烈的视觉反差，瞬间消解了历史人物与普通人的距离感。游客不再是通过玻璃展柜遥望“诗仙”“诗圣”，而是能在浣花溪畔听“杜甫”吟诵“安得广厦千万间”，在春熙路的霓虹中与“李白”共话“九天开出一成都”。

传统文化的活化，往往始于“破圈”的勇气。城市空间本就是文化记忆的载体，而成都公交创造性地将文化地标串联成线，让车厢成为流动的“文化剧场”。专业讲解员解读诗词背后的历史典故，再用“飞花令”等互动游戏激发参与热情，车内同步播放的吟诵音频更营造出沉浸式的文化氛围。由此，诗词不再是课本上的铅字，而是化作可触摸、可对话的生活场景。随着观光专线的开行，游客完成了从“观光者”到“参与者”的身份转变，传统文化也因此获得更加鲜活的生命力。

在物质生活日益丰盈的今天，游客早已不满足于走马观花式的游览，而是更渴望深度的文化共鸣和情感连接。一段时间以来，不少地区捕捉到了这一趋势，用极具创意的形式填补了市场空白。比如，襄阳推出的“侠义公交”，西安的“秦始皇陪你坐公交”，让公交车成为展示城市形象的流动名片。创新并不止于交通领域。从西安打造“长安十二时辰”唐风市井生活街区，到扬州将茶社搬入如诗如画的园林，越来越多的地区着力构建“在场感”，将文化基因嵌入城市肌理,推动文旅融合迈向新阶段。

当然，在推出更加丰富的文旅产品的同时，各地还应不断打磨内容与质量，让“网红”变“长红”。拿成都的“诗词之路”来说，应根据游客反馈持续优化，可以继续丰富线路站点，串联起望江楼等更多具有诗韵的景点；深化讲解内容，挖掘诗词背后的风土人情、历史变迁；延伸体验链条，推出诗词研学、汉服打卡等配套活动，使之从“春节限定”变成“长期陪伴”，真正成为成都的文化名片。

【极速】

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相关日本企业被列入管控名单，一点都不冤。中方的措施直击日本“再军事化”野心的“七寸”，三菱、川崎、IHI等所谓“军工三巨头”悉数在列，涵盖了从舰船建造、航空发动机到军用雷达、潜艇声呐等日本现代军事能力的关键支撑点。这些被管控实体直接主导着日本主战装备的研发与升级，对东亚乃至世界和平稳定构成直接威胁。中方此举不仅完全符合本国《出口管制法》和《两用物项出口管制条例》中危害国家安全的管控情形，也是作为负责任大国，以实际行动捍卫二战后国际秩序、维护地区和平稳定的正义之举。

针对日本领导人悍然发表的涉台错误言论，中方采取的一系列举措有理有据有节。遗憾的是，面对中方通过反制发出的警告信号，日本内阁高层不仅没有丝毫反思与自省，反而摆出一副“受害者”姿态。日本官房副长官佐藤启宣称中方措施“断然无法接受”，外务省高官向中方提出所谓“交涉”。这种“揣着明白装糊涂”的嘴硬，企图误导国际社会认知，也将把日本推向更加危险的境地。

日方应当清楚，中方此举明确指向日本激进的“再军事化”和拥核企图。日本军国主义在上世纪发动的侵略战争，给亚洲各国人民带来深重灾难。日本理应以史为鉴，坚持走和平发展道路。然而近年来，日本政府加速推动二战后前所未有的强军扩武进程，逐步架空《和平宪法》，颠覆“专守防卫”政策，大幅提升防卫预算，大肆发展进攻性武备，甚至公然挑战战后“核禁区”。加上日本长期未能充分深刻反省其殖民和侵略历史，上述行径足以激起世人对日本军国主义复活的高度警觉。

可悲的是，在对华政治挑衅的同时，日本政坛和社会弥漫着一种盲目的傲慢。针对中国赴日游客数量锐减，一些日本政客和知名主持人甚至叫嚣“中国人不来无所谓”“本来就不欢迎”。然而事实胜于诡辩，关西机场旅客数量锐减，百货店免税销售额腰斩，已经成为日本文旅市场无法回避的痛。经济账的背后是政治账，当日本右翼势力不断突破和平宪法限制、某些政客在历史问题上反复“拜鬼”时，爱好和平的人们不得不对这个国家望而却步。

各方需要警惕的，不仅仅是某些日本政客的言论，更是这些言论背后折射出的社会暗流。随着众院选举后日本右翼势力完全主导政权，高市内阁的激进强军扩武路线，几乎失去内部制衡。日本政客以所谓“存亡危机”事态大肆煽动民族主义和排外主义情绪，压制国内反战和平主张，给支持中日友好的人士贴上“非国民”“卖国贼”等标签。这种做法与二战前的日本社会何等相似，而其未来又是何等危险！

在中方出口管制措施落地后，日本首相高市早苗表态称，与中国保持沟通很重要，“愿与中国展开对话”。我们对沟通和对话持开放态度，但前提是日方必须收回错误言论，以实际行动认错纠偏，维护中日关系政治基础。一边挑衅中国核心利益、脚踩战后国际秩序红线，一边企图蒙混过关，注定不会有好结果。我们奉劝日方某些势力早日悬崖勒马，不要在错误的道路上越走越远。

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我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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