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软件特色

【视频】

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“代表委员建议提案与公益诉讼检察建议衔接转化，成为高质效办案的重要标志和有效方式。”建议承办人、最高检公益诉讼检察厅副厅长邱景辉说，检察机关的办案探索为代表提出相关建议提供了参照，办理代表建议推动检察机关更加精准规范开展非遗保护检察公益诉讼监督办案，同题共答、同向发力的有益互动激发了检察机关履职的新动能。

在浙江省宁波市镇海区，检察机关根据“益心为公”志愿者提供的线索，针对调查核实发现的4家危化品运输企业未将女职工特殊保护条款纳入劳动合同、未安排女职工健康体检、未给职工缴纳社保，侵害100余名女押运员劳动和社会保障权益问题，向相关行政机关制发了检察建议，区总工会、妇联和人社部门共同对行业协会开展约谈，由区总工会以“一函两书”形式开展劳动法律监督。

【多元】

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2025年，徐汇区区域经济总量达4153.08亿元，位列中心城区第一。亮眼经济数据背后，是一场从“单点业态”到“系统融合”的深刻变革。上海市徐汇区委书记曹立强表示，徐汇区正聚焦扩大内需，立足国内大市场促进消费，推动文商旅体展深度融合，让新需求创造新增长。近日，记者深入走访御彩轩官网，探索徐汇区融合多业态、打造新生态的路径和经验。

演唱会成为文商旅体展联动的重要场景。在2025年8月的某明星演唱会期间，徐汇区的“赛娱联动”展现出强大爆发力。据悉，2025年该明星在徐汇区连续举办4场演唱会，吸引约20万名现场观众，加上场外粉丝总人次超30万。他们在上海的一系列消费，形成了强劲经济拉动效应。数据显示，联动的16家商场4天累计销售额达1.56亿元，吸引客流196.17万人次；演唱会举办地周边酒店爆满，总营收环比增长75%。

持续导入的优质IP活动也让徐汇区的消费活力不断升温。沿着黄浦江岸，西岸区域正通过高密度活动吸引客流。记者从上海西岸开发（集团）有限公司（简称“西岸集团”）获悉，2025年，徐汇滨江累计举办活动超400场，吸引客流约2100万人次，同比增长138%。乐高世界玩乐节、迪士尼祈愿之旅等10多个世界级重磅IP快闪先后落地，为市民游客带来“黄浦江边IP盲盒漫游”体验。上海国际光影节、上海时装周、2025西岸国际科技消费嘉年华等大型文商旅体展IP也陆续落地，擦亮“来上海，游西岸”品牌。

国际品牌的深度参与，更为激发区域消费潜力注入鲜活动能。lululemon中国区品牌营销高级副总裁谢淑玲向记者分享他们的实践：“我们是根植于社区的运动生活方式品牌，连续3年在徐汇滨江举办以‘一起好状态’为主题的活动，2023年吸引5000多位市民，2024年吸引近万人次参与，见证了运动与社区联结的力量。2025年10月，lululemon中国门店支持中心迁至西岸中環。这标志着国际品牌与区域发展的深度融合。”

在直接的消费刺激之外，徐汇还在优化融合生态上下功夫。“我们支持市场主体牵头成立西岸滨江共治联盟，建立多方共赢机制。一方面鼓励商业体与周边文化场馆开展票务联动，扩大文化消费外溢效应；另一方面，积极支持运营方通过设置外摆区域、打造宠物友好空间、开辟公共休闲广场等方式，增强空间的互动性与归属感，使之从过去单纯的购物点转变为市民休闲交往、体验水岸生活的‘社区客厅’。”李馨说。

“我从1997年开始就在徐汇区生活，亲眼见证了‘徐汇模式’的完善。徐汇区文商旅体展的深度融合，既有市级战略的加持御彩轩官网，更离不开徐汇对机遇的把握和持续不懈的努力。”郑世卿特别强调了战略定力的重要性，“以衡复街区的火爆为例，这是徐汇20多年持续投入的成果。2012年，徐汇区就把徐家汇源建设成开放型都市景区，把商业、交通、社区与15处历史文物点整合成一体，打造出文商旅体融合的样板。”

该线上平台还针对上班族群体消费需求精准发力，推出“西岸生活白领会员计划”，聚焦白领群体高频刚需与社交诉求，每个工作日推出“刚需型+体验型”秒杀产品。参与该计划的上海“模速空间”创新生态社区居民李默告诉记者：“9.9元的贝果盲盒、39.9元的双人观影券，工作间隙就能便捷消费，对上班族很友好，也让我们更愿意在西岸周边活动。”

在“政府—平台—企业”三级联动的生态下，商业模式创新让文商旅体展融合发展更有后劲。劳帼龄认为，徐汇的融合不是简单的业态叠加，而是找到了自我造血的价值循环。“票根经济”就是其中的典型例子。“它跳出了单一业态的局限，让一次消费带动多个业态，资源利用率更高。与传统消费补贴依赖外部资金相比，‘票根经济’能让相关业态互相引流、互利共赢，这种自我造血的模式更具可持续性。”劳帼龄说。

对于徐汇区未来的战略规划，李馨表示：“我们正以数字技术为引擎，构建上海国际科技消费功能区，打造从科技创新、产业升级到消费提质的全链条生态，建设具有国际影响力的科技消费目的地。”具体来说，就是要引入VR/AR等虚拟技术，打造虚实融合的智能空间，让消费者体验无人导购、虚拟试穿等服务，实现“线上种草—线下体验—即时消费”的闭环；同时设立覆盖全龄段的“无限货架”体验区，把直播间和快闪店结合起来，推广数字IP消费，满足不同群体的需求。

在技术赋能基础上御彩轩官网，徐汇文商旅体展融合发展还需要进一步深化，郑世卿认为有几个关键点：“第一是注重国际化，要打造上海入境旅游第一区，在设施、服务、标准上主动与国际接轨；第二是提升沉浸感，未来可以探索通过AI技术等方式，让市民游客更深入地感知当地文化，让消费和旅游更具体验性、互动性；第三是聚焦会展赛，要主动作为，不仅要争取国际赛事的落地，还要立足徐汇滨江特点，打造水上赛事等特色IP，形成自身优势。”

安永企业咨询有限公司经济咨询服务主管合伙人余泠认为，徐汇模式具有很强的可持续性与可生长性。未来的重点在于，进一步释放文商旅体展融合的长期价值、提升综合效益。在将销售额作为成效参考指标的同时，建立包含品牌价值、消费黏性等“软实力”的综合评估体系。例如，“用户停留时长”体现区域吸引力，“重复到访”体现区域活力和黏性，“人才集聚效应”反映发展潜力，这些指标应成为优化融合路径的重要依据。

从融合方式来看，成功的实践往往遵循着“场景贯通、价值共生”的逻辑。一是以核心内容为牵引，通过大型赛事、顶级演出、重磅展览等“流量入口”，有效集聚人气御彩轩官网，并巧妙设计动线将客流导向商业、旅游等关联场景。上海徐汇滨江通过赛事活动，将观赛人群转化为周边商圈与酒店的消费客群，便是成功案例。二是以数字技术为纽带，打通线上线下，构建虚实互促的消费闭环。利用平台数据精准洞察需求，通过VR/AR、AIGC等技术丰富体验，使“线上种草”与“线下体验”无缝衔接，提升消费便捷性与趣味性。

从融合层级分析，需构建“政府引导、平台赋能、企业主体”的三级联动生态体系。政府层面，重在顶层设计与制度供给，通过规划引领、政策激励和公共服务配套，为融合创造良好的环境。平台层面，如区域性的线上社群或服务平台，扮演着资源整合者与流量调度者的角色，是实现多业态高效连接与价值转化的“操作系统”。企业层面御彩轩官网，则是融合创新的活力源泉，各类经营主体通过IP运营、业态创新和模式探索，将融合蓝图转化为实实在在的消费产品与服务。

从融合效果看，差异化发展与价值升级是长远目标。针对当前部分地区“千景一面”的同质化困局，应摒弃“大而全”的复制模式，推广“小而美”的差异化路径。鼓励各地挖掘非遗技艺、工业遗存、民俗故事等资源，通过轻量化改造打造特色场景。同时建立以“消费黏性、复购率、文化传播力”为核心的评估体系，推动融合从“短期流量拉动”向“长期价值沉淀”转型，实现经济收益与文化传承的双赢。

展望未来，为推动文商旅体展融合在全国范围内释放更大效能，培育持久的消费新动能，还需要强化系统规划，立足各地不同资源禀赋，制定融合发展战略图谱，建立跨部门、跨行业协同工作机制，避免“撒胡椒面”式的零散投入；还要支持建设或培育区域性融合服务中枢，整合资源、畅通信息、优化配置，利用数据洞察实现供需精准匹配；完善融合发展的考核评价体系，在关注销售额、客流量等传统硬指标的同时，可以引入用户停留时长、满意度、重复到访率及产业关联带动效应等软性指标，更全面地衡量融合综合效益。

【互动】

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身体动作也是如此。燃放朝向天空，拥抱朝向彼此，还有很多奔跑——差点赶不上车、被村里的鸡鸭追着跑，以及终于看见了想见的人，把一整年的想念折叠成了几步路。再往后是举杯欢庆、拍摄、挥手、学着跳抖音上的流行舞蹈。人们会用手做很多事情：揉面、切菜、贴门联、拱手，直到挥别。这些动作所生产的符号与器物，说到底都是讲述同一个意思：庆祝并珍重。

到了初五初六，就要开始道别。我从关于回家和离家的短视频中提取了背景音乐，看人们往返的路上都在唱着什么歌。过年回家的视频里，出现最多的是毛不易的《无名的人》，“当家乡入冬的时候，列车到站以后，小时候的风再吹过”，过年回家源自乡情与童年的引力。赵雷的《我记得》、毛不易的另一首《一程山路》也常用，会配在即将抵达家乡的路上。另外还有《驿动的心》《有爱就不怕》《人世间》贯穿各中情境。歌单的情绪底色是辛苦、感慨、归来。

离家的视频里面，有些歌换了，但也有歌还在。排在第一位的是《不想做朋友》，歌词很好用上：“走了？走了。其实我不洒脱，只是装英雄”，最常出现在取下充电器、合上行李箱的那一刻。《你的楼兰》在外打工、让孩子留守在家的人常用。《一程山路》、《我记得》在离家歌单里再次出现，只是搭配的画面从期待变成不舍。总体而言，人们还是爱唱毛不易的歌，唱那种普通人的、难以言说的、时常涌上来的情绪。

【极速】

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《说文解字》释：“豆，古食肉器也。”作为盛放肉酱、腌菜等食物的器皿，它不仅是日用之物，更是礼仪重器。在祭祀和宴飨场合，豆与鼎、簋等礼器配合使用，其数量与材质能够反映主人的身份等级。《礼记·礼器》记载：“天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。”此外，摆放时也讲究“鼎俎(zǔ)奇而笾(biān)豆偶”，体现出古人对阴阳和谐的追求。

西汉齐王墓出土的“银豆”，是古代食器“豆”的代表作之一。它的主体是一个扁球形的银盒，盖与腹均装饰有形如花瓣、交错排列的“裂瓣纹”，这种纹饰与造型具有典型的波斯风格。据专家推测，银盒很可能产自古波斯地区，经丝绸之路传入中国。而后，它被加配了三个体态小巧的铜质兽钮和一具铜制喇叭形底座。这些中式改造，既延续了中国青铜器的铸造传统，又使整个器物符合中原用器习惯，成为礼制中使用的“豆”。

如今，我们说起“豆”，首先想到的不再是器物，而是滋养生命的粮食。随着时间推移，“豆”的字形从甲骨文、金文演变至小篆、隶书和楷书，逐渐线条化、符号化，失去了早期的具象特征。更值得注意的是其字义的变迁。表示豆类植株及其籽实的字，古代初用“尗”(shū)，后用“叔”“菽”，最后用“豆”，并沿用至今。关于“尗”“叔”“菽”到“豆”的演替时间，学界一直说法不一。

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