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【视频】
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马合木提·阿布都外力:在中华文化中,马自带厚重的人文底色。古人以“千里马”和“伯乐”喻指贤才和知己,“龙马精神”更是中华民族奋发向前的精神写照。马作为忠诚、勇敢、奋进的象征,被赋予君子般的操守。马还与国家命运紧密相连,它不仅是征战、防御、出行的伙伴,更与国家兴衰密切相连,兵强马壮常是王朝强盛、边疆安定征象。
马合木提·阿布都外力:这次吐鲁番市巴达木东晋唐时期墓群出土的唐代彩绘天马,是新疆首次发现的此类独特形象,其价值不仅在于其保存完整、色彩精美,更在于其造型与色彩中蕴含的文化融合密码。这两匹天马,一匹以蓝铜矿的颜色为基调投乐彩,一匹以孔雀石的颜色为基调,都是西域本地的矿物颜料,而晕染交融的绘画技法,承袭了唐代中原的绘画传统;白色双翼的造型暗合敦煌飞天的视觉符号,带翼瑞兽的想象又与西域的神兽文化一脉相承。
在敦煌莫高窟唐代壁画中,翼马形象并不罕见,但这种兼具西域矿物颜料特色、中原绘画技法与独特花斑纹饰的天马,尚属首次发现。唐人将有天然斑纹的马视为“龙种”“麟身”,而“龙”是中原文化的核心图腾,这种认知与西域的良马文化结合,便造就了棺座上这两匹兼具神性与审美性的天马。它们并非单纯的西域或中原艺术形象,而是中原与西域文化融合的产物,是唐代中原与西域文化交流交融的直接考古见证。
马合木提·阿布都外力:中原与西域的马文化交流,早在先秦时期便已埋下伏笔,《逸周书·王会解》记载,商代正北诸族就已进献野马、騊駼、駃騠等良马。汉武帝时期,张骞凿空西域,乌孙国进献的良马让汉武帝大喜,恰逢《易》书卜得“神马当从西北来”的兆示,就将乌孙马命名为“天马”,而后大宛汗血马引入,又将大宛马命名为“天马”,将乌孙马更名为“西极马”。大量良马输入中原地区后,成为汉代军事、交通的重要支撑,对改良汉代的马种起了重要作用,而中原先进的养马技术等也随之向西传播,并带动养马业的迅速发展,形成了双向互动的马文化交流格局。
唐代,这种交融迎来鼎盛。“绢马互市”“茶马互市”空前繁盛,西域良马源源不断进入中原,不仅成为军中驿马,更走进宫廷,成为马球运动的主力。与此同时,西域的龟兹乐、高昌乐等乐舞随马匹一同传入,成为隋唐宫廷燕乐的重要组成部分,中原的历书、礼仪制度也在西域广泛传播。而西域马文化元素更是在不断丰富中原的文学、艺术创作,“火山五月行人少,看君马去疾如鸟”等古诗词脍炙人口、流传至今。
马不仅是交通、生产工具,更是军事防御、边疆屯垦的核心力量,这一重要角色和作用在清代尤为凸显,清廷在伊犁昭苏兴办马镇、设立马场,完善马政建设,这里的良马不仅成为西北边疆军事防御的重要支撑,更在边疆屯垦、丝路商贸中发挥关键作用,成为联结边疆与中原的物质文化纽带。1771年土尔扈特部东归祖国,亲王策伯克多尔济将珍贵的骏马“宝吉骝”献予乾隆皇帝,乾隆特命绘制《宝吉骝图》,这匹骏马也成为民族回归祖国的象征。
马合木提·阿布都外力:新疆马文化的千年发展脉络,是中华文化多元一体格局的一个生动缩影。从汉代“神马当从西北来”的文化交流,到唐代天马彩绘中中原与西域文化的深度融合;从清代马政建设与戍边守土的家国情怀,到当代马文化成为各民族交融、中外交流的载体,新疆马文化始终并非孤立存在,始终与中华文化的主脉紧密相连。
新疆马文化的千年故事,昭示中华文化之所以博大宏阔、源远流长,正是因为它具有突出的包容性,从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向。这两匹跨越千年仍未褪色的唐代天马就是极好的物证,它们从新疆的土地上诞生,融合了中原的文化基因,正同新疆各民族文化一样,始终扎根于中华文化的沃土,是中华文化不可分割的一部分。(完)
【多元】
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春运期间,高铁客流激增、运行密度大幅提升,RBC设备运行压力随之加大。为守住安全底线,工区强化24小时值守力量。白天,工作人员不间断浏览RBC监测设备、往返机房巡视,紧盯每一组数据、每一个指示灯,及时捕捉设备运行中的细微异常;夜晚,在列车停运的“天窗”时段,他们集中开展设备维护、服务器重启、数据拷贝分析等工作,全力排查并消除各类安全隐患,为次日高铁安全运行做好保障。
RBC系统由主机、接口单元、GSM-R接口单元、维护单元四部分组成,各单元协同运转,通过无线信号与线路上的高铁紧密连接,如同一根“隐形的线”,将粤东所有C3线路高铁与惠州北RBC机房连接起来,实时“指挥”每一趟列车的运行,确保前后列车保持安全距离、有序行驶。在各类设备故障中,无线超时是RBC设备维护最为常见且影响行车效率的问题——当RBC与列车断开连接超过20秒,列车会自动转入C2模式,运行速度下降,极易导致列车晚点。
工长李仁桂是惠州北RBC工区的“老带头人”,自2019年机房建设初期便扎根于此,亲眼见证工区从无到有、从弱到强,如今坚守岗位已到第8个年头。作为精通铁路信号系统设备的技术能手,他不仅带头投身设备维护和故障处置一线,还注重工区整体的能力提升,每天天窗作业前召开班前会,详细布置作业事项、强调安全要点;日常巡视中,耐心指导工区人员钻研业务知识、统一作业规范,打造出一支技术过硬、责任心强的维护队伍。
经逐一检查设备运行状态,他们初步判断故障原因为汕汕RBC1的ISDN3服务器工作异常导致,并利用天窗时段拷贝相关运行数据逐行解析,进一步确定了是ISDN3服务器未正常工作导致设备通信通道受阻,进而引发无线超时,若不及时处理,可能引发一系列连锁通信问题。当晚,李仁桂向上级汇报后对故障设备进行更换,服务器顺利亮起绿灯,设备恢复正常。
【互动】
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丙午马年新春,三晋大地锣鼓喧天、花灯璀璨,一场场传统底蕴与新潮玩法的庙会与社火如约启幕。从晋南绛州鼓乐的雄浑豪迈到晋北大同灯会的流光溢彩,从非遗手作的沉浸式体验到科技赋能的新潮年味,山西庙会打破“长辈专属记忆”的刻板印象,以“老传统+新玩法+新科技”的创新表达,让年味玩出新花样,持续圈粉年青一代。
主流在线旅游平台发布的“特色年味游”目的地榜单上投乐彩,太原凭借社火巡游、非遗展演等民俗活动,成为游客寻觅年味的热门之选;大同则跻身全国入境游热度增速最快城市,成为海外游客来华过年的首选目的地之一。逛庙会,过大年,不仅是触摸晋地文脉、感受中国年味的生动载体,更蕴藏着年轻人解锁新春欢乐、释放生活压力、感受文化温情的新方式。越来越多年轻人用脚步为老庙会“投票”,用喜爱让传统年味重焕生机。
“花馍、油炸糕、老鼠窟元宵是爸妈记忆里过年的味道,今天我要带他们尝尝‘新晋味儿’。”在太原动物园举办的第十二届“太原庙会”上,陈醋冰激凌、沙棘酸奶、汾酒巧克力等晋味新美食,牢牢抓住了00后市民王丽纯和家人的目光,更成为年轻人逛庙会的必打卡单品。“今年的庙会感觉眼前一亮,好多创新美食都想尝试,而且味道不错,这就是我们年轻人喜欢的过年氛围。”王丽纯笑着说,言语间满是对庙会的喜爱。
钟楼商圈的“晋看非遗”艺术空间又是另一番景致。钟楼街上,“活成限量版,人生不量产”的大幅海报格外吸睛,让人忍不住走近一探究竟。走上二楼,暖意融融的灯光下,十几名体验者围坐桌前体验剪纸技艺,在非遗传承人手把手指导下,一匹匹灵动的骏马在指尖舒展成型。体验者中不仅有孩子,也有不少年轻人主动参与投乐彩,在动手实践中读懂传统之美。
走进焕真·平遥科技艺术馆,数字光影在青砖灰瓦间缓缓流淌。互动投影技术让古城“可感可触”:游客轻触墙面,光影流转、花叶纷飞,古城四季在指尖交互中轮转;蓝色光束“淌”过房瓦,“流”出一条波光粼粼的室内水系;“球幕光影秀”里,数十台投影机同步运行,配合立体环绕音效,让观众一起重温走西口的传奇故事,年味也从视觉延伸至心间。
而在祁县乔家大院,智慧导览精准聚焦年轻人的出行习惯,为广大游客提供更加舒心、尽兴的游玩体验。扫码进入小程序,数字导游“乔乔”通过AR技术在前方领路,成为全程陪伴的私人讲解员;山西省首例投入使用的“数智指路机器人”,打破传统导览模式,通过360度智能指引和路线规划,解决年轻人逛园“怕迷路,怕问路”的痛点;智慧综合管理平台实时监控景区人流,实现动态调度,避免拥挤困扰。
【极速】
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2月24日,最高人民检察院知识产权检察厅副厅长刘太宗做客2026年最高检厅长访谈时介绍,检察机关聚焦重点领域重点作品,加强对知名IP、历史文物、老字号品牌、非物质文化遗产的知识产权保护,加大文化创意产品保护力度。2025年1至11月,检察机关共起诉涉及文创产品侵犯知识产权犯罪案件64件,其中包括涉及“哪吒”案件20件、涉及“泡泡玛特”案件13件。
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故事情节让我着迷
我非常喜欢游戏中的多人PVE模式,需要玩家合作共同战斗!
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