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软件特色

【视频】

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新京报讯（记者张静姝 通讯员高运畅治 陈泓辰）2026年春节假期，瑞丽口岸“春运”客流持续攀升。瑞丽边检站各下辖口岸、通道共查验出入境旅客12.94万人次、出入境车辆1.48万辆次。其中，瑞丽口岸查验出入境旅客近11.18万人次，较去年同期增长7.5%；查验出入境交通运输工具1.14万辆次，同比增长8.8%，核心通关数据实现“双增长”。2月15日当天，经瑞丽口岸国门通道、中缅街通道出入境人员突破1.53万人次，创下春节期间单日查验量峰值。 瑞丽边检站各下辖口岸、通道共查验出入境旅客12.94万人次。瑞丽边检供图瑞丽口岸坐落于云南省德宏傣族景颇族自治州，作为中国与缅甸边境人员、车辆、货物流量最大的国家一级陆路口岸，其东、南两面与缅甸棒赛、木姐、南坎三地接壤，是连接中缅两国的“黄金通道”，更是承载边境群众亲情往来、文化交流、经贸合作的重要枢纽。每年春节，这里的出入境客流呈现鲜明特点，主要以在外中国旅客返乡团圆、国内群众出境探亲访友，以及缅甸旅客入境观光、体验中国年味为主，客流高峰集中、需求多元多样。为精准应对春运客流高峰，切实打通群众通关“堵点”“难点”，瑞丽边检站提前谋划、科学研判，深入分析历年春节客流规律、峰值时段及人员结构，制定“高峰增岗、平峰调岗、应急补岗”的动态勤务方案，严格落实“两公布一提示”要求，通过官方平台、口岸公告等多种形式，及时发布通关指引、客流预警bob电竞体育平台，提醒出入境旅客合理规划行程、错峰有序出行。面对高峰时段激增的客流压力，该站坚持“警力向一线倾斜、服务向群众延伸”，以“开足台、开满台”最大限度提升通关效能。同时，瑞丽边检站聚焦老幼病残孕等特殊群体，前置帮扶警力、开启紧急救助通道，提供全程引导、优先查验等暖心服务，让春运通关既有“速度”更有“温度”。针对春节期间跨境货运需求，瑞丽边检站在章凤口岸、弄岛、雷允、拉勐等车流密集通道，创新设置“潮汐岗”和“零等待通道”，优化查验流程、压缩通关时限，全力保障跨境货运车辆高效通行，尤其为境外替代种植甘蔗等民生物资运输筑牢通关保障线，护航中缅边境“甜蜜产业链”持续畅通，全力服务“口岸经济”高质量发展。编辑 刘倩 校对 穆祥桐

【多元】

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2月24日上午，广西2026“新春第一会”召开。广西壮族自治区党委书记陈刚在会上表示，希望身处机关“地气”不足的同志迈开双腿，用心去看，坐在办公室里看到的都是问题bob电竞体育平台，走到群众中看到的才是办法。请你们把办公桌挪到一线去，把服务送到群众家门口去，少一点文来文往，多一点人来人往，少一点遥控指挥，多一点现场办公。(记者 王以照 制作 王宁）

【互动】

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“金科股份重整案是全国首家大型房地产上市公司重整案。”最高法在阐述案例典型意义时表示，法院针对房企集团化、多层级、跨区域、关联度高的特点，以恢复企业价值、保障购房人与债权人利益为目标，坚持整体处置。法院指导管理人采用协同重整化解核心企业债务，对 1033家关联企业分类处置；通过政府纾困、金融支持及投资款保障资金，推动项目复工、交房办证，防止价值贬损；并综合现金、股票、信托受益权等方式制定偿债方案。

【极速】

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马合木提·阿布都外力：在中华文化中，马自带厚重的人文底色。古人以“千里马”和“伯乐”喻指贤才和知己，“龙马精神”更是中华民族奋发向前的精神写照。马作为忠诚、勇敢、奋进的象征，被赋予君子般的操守。马还与国家命运紧密相连，它不仅是征战、防御、出行的伙伴，更与国家兴衰密切相连，兵强马壮常是王朝强盛、边疆安定征象。

马合木提·阿布都外力：这次吐鲁番市巴达木东晋唐时期墓群出土的唐代彩绘天马，是新疆首次发现的此类独特形象，其价值不仅在于其保存完整、色彩精美，更在于其造型与色彩中蕴含的文化融合密码。这两匹天马，一匹以蓝铜矿的颜色为基调，一匹以孔雀石的颜色为基调，都是西域本地的矿物颜料，而晕染交融的绘画技法bob电竞体育平台，承袭了唐代中原的绘画传统；白色双翼的造型暗合敦煌飞天的视觉符号，带翼瑞兽的想象又与西域的神兽文化一脉相承。

在敦煌莫高窟唐代壁画中，翼马形象并不罕见，但这种兼具西域矿物颜料特色、中原绘画技法与独特花斑纹饰的天马，尚属首次发现。唐人将有天然斑纹的马视为“龙种”“麟身”，而“龙”是中原文化的核心图腾，这种认知与西域的良马文化结合，便造就了棺座上这两匹兼具神性与审美性的天马。它们并非单纯的西域或中原艺术形象，而是中原与西域文化融合的产物，是唐代中原与西域文化交流交融的直接考古见证。

马合木提·阿布都外力：中原与西域的马文化交流，早在先秦时期便已埋下伏笔，《逸周书·王会解》记载，商代正北诸族就已进献野马、騊駼、駃騠等良马。汉武帝时期，张骞凿空西域，乌孙国进献的良马让汉武帝大喜，恰逢《易》书卜得“神马当从西北来”的兆示，就将乌孙马命名为“天马”，而后大宛汗血马引入，又将大宛马命名为“天马”，将乌孙马更名为“西极马”。大量良马输入中原地区后，成为汉代军事、交通的重要支撑，对改良汉代的马种起了重要作用，而中原先进的养马技术等也随之向西传播，并带动养马业的迅速发展，形成了双向互动的马文化交流格局。

唐代，这种交融迎来鼎盛。“绢马互市”“茶马互市”空前繁盛，西域良马源源不断进入中原，不仅成为军中驿马，更走进宫廷，成为马球运动的主力。与此同时，西域的龟兹乐、高昌乐等乐舞随马匹一同传入，成为隋唐宫廷燕乐的重要组成部分，中原的历书、礼仪制度也在西域广泛传播。而西域马文化元素更是在不断丰富中原的文学、艺术创作，“火山五月行人少，看君马去疾如鸟”等古诗词脍炙人口、流传至今。

马不仅是交通、生产工具，更是军事防御、边疆屯垦的核心力量，这一重要角色和作用在清代尤为凸显，清廷在伊犁昭苏兴办马镇、设立马场，完善马政建设，这里的良马不仅成为西北边疆军事防御的重要支撑，更在边疆屯垦、丝路商贸中发挥关键作用，成为联结边疆与中原的物质文化纽带。1771年土尔扈特部东归祖国，亲王策伯克多尔济将珍贵的骏马“宝吉骝”献予乾隆皇帝bob电竞体育平台，乾隆特命绘制《宝吉骝图》，这匹骏马也成为民族回归祖国的象征。

马合木提·阿布都外力：新疆马文化的千年发展脉络，是中华文化多元一体格局的一个生动缩影。从汉代“神马当从西北来”的文化交流，到唐代天马彩绘中中原与西域文化的深度融合；从清代马政建设与戍边守土的家国情怀，到当代马文化成为各民族交融、中外交流的载体，新疆马文化始终并非孤立存在，始终与中华文化的主脉紧密相连。

新疆马文化的千年故事，昭示中华文化之所以博大宏阔、源远流长，正是因为它具有突出的包容性bob电竞体育平台，从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向。这两匹跨越千年仍未褪色的唐代天马就是极好的物证，它们从新疆的土地上诞生，融合了中原的文化基因，正同新疆各民族文化一样，始终扎根于中华文化的沃土，是中华文化不可分割的一部分。(完)

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