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软件内容
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5、画质革新打造,经典世界、人物全新登场
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软件特色
【视频】
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在乡村工匠李若兰的手工坊里,小马包、马挂件等马年手作造型萌趣、寓意喜庆。她用指尖上的非遗技艺,为归乡游子织就马年好彩头。东海贝雕的螺钿作品则以《龙马精神》为主题,将大珠母贝与夜光螺钿镶嵌成精美摆件,车挂、钥匙扣等文创产品成了走亲访友的新潮年礼。蓝港社区的陶韵迎新春活动中,归乡的家长带着孩子捏陶土、刻纹饰,海岛制陶技艺在稚嫩的指尖悄然传递。
新春期间,村社环境整治热火朝天,“海霞妈妈”志愿服务队里多了不少归乡游子的身影。他们和家乡的志愿者一起清理卫生死角,守护海岛的颜值。村晚舞台上,海霞拳《木兰海霞展英姿》尽显海岛儿女的飒爽风采,表演者里有土生土长的海岛人,也有返乡的青年、创业的新洞头人。“春村”篮球赛上,本土“球星”奋力拼搏,赛场边的观众里,归乡人摇旗呐喊鸭脖手机版登陆,在热血竞技中感受家乡的蓬勃活力。
【多元】
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春联文化底蕴深厚,楹联的格律之美、年画的吉祥寓意,随着华侨华人不断走向海外。当AIGC(人工智能生成内容)遇上这些传统文化,如何破解跨文化传播中的解读难题?让春联的笔墨意趣、年画的吉祥寓意成为跨文化共情的桥梁。中新社“东西问”近日专访中国科学技术大学科技传播系、中国科学院科学传播研究中心特任副研究员周慎,对此进行解读。
视觉符号的直观性打破了语言壁垒。春联年画使用的是一种“世界通用的图像语言”。春联虽然是文字艺术,但其形式上的红底黑字、对称结构,本身就是一种具冲击力的视觉美学。年画的视觉冲击更大,在色彩的饱和度与构图的饱满度上,极易吸引西方受众的目光,起到“吸睛”作用。在跨文化传播中,“看懂”往往先于“读懂”。
例如,年画中常见的“蝙蝠”纹样,在中国文化中谐音“福”鸭脖手机版登陆,但在西方语境中,蝙蝠常与吸血鬼、黑暗联系在一起。如果只是简单翻译成“Bat”,不仅造成语意折损,甚至会引发文化误读。现在的AI技术可以做到智能识别并生成类比解释:“在中国的传统里,这只‘蝙蝠’的功能,就如同你们文化中的‘四叶草’(Four-leaf clover)或‘马蹄铁’(Horseshoe)。因为它的发音与‘Fortune’(福)相同,是幸运的信差。”这种精准的语境适配,瞬间消除了隔阂。
AIGC还能够进行多模态转化的“意境可视”。其多模态能力,可让静止的春联年画“动”起来、开口说话。例如,利用“图生视频”和语音合成技术,让原本静止在纸上的“门神”或“抱鱼童子”动起来,用当地语言说出“恭喜发财”“好运连连”等吉祥话。这种视觉与听觉的双重冲击,让春联年画变成了能与受众对话的朋友,传递中国年的热情祝福。
周慎,中国科学技术大学科技传播系、中国科学院科学传播研究中心特任副研究员,中国科学技术大学先进技术研究院-黄山旅游人工智能文旅融合研究院执行院长,兼任中国科技新闻学会科技传播理论研究专委会副秘书长,中国文化产业协会文化元宇宙专委会专家委员;在《中国科技论坛》等权威期刊发表论文30余篇;主要研究方向:网络与新媒体、科技传播与科技政策。
【互动】
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生肖马是本届春晚的核心创作意象,文化内涵丰富、精神特质鲜明。于蕾坦言,马所代表的忠诚、勇敢、坚韧与奔放,为创作提供了多元视角,而如何避免符号化堆砌,让马的意象真正融入春晚肌理,成为导演组创作之初的重要课题。春晚导演组确立“贴合节目、服务内容”的原则,让每一处“马”元素的运用,都与节目情感、叙事逻辑自然契合,让马的精神在节目中自然生长、层层传递。
依托前沿视觉科技鸭脖手机版登陆,舞蹈、歌曲、创意秀等多种艺术形式交织呈现,一幅跨越时空的“万马奔腾”画卷徐徐展开。《奔腾的海骝马》由蒙古族民歌改编,悠扬的非遗巴尔虎长调铺展草原的辽阔与壮美鸭脖手机版登陆,乌兰牧骑表演团队的真挚演绎再现草原上的生活场景,呈现人与自然的共生共长、共鸣共情。汉代铜奔马在舞蹈《追影》中灵动驰骋,《山海经》中的吉祥小马“吉量”载着少年梦想启航,《快乐小马》以明快旋律,引发受众共鸣。
在马年春晚上,交响街舞《新春之声》将古典器乐演奏化作街舞与芭蕾的灵动身姿,用肢体演绎交响声部的层次与韵律,尽显典雅与幽默相融的新春意趣。原创歌曲《立春》勾勒出“人间向暖草木发”的诗意意境,《妈妈有座电影院》以胶片定格成长瞬间,娓娓诉说时光里的陪伴与牵挂。节目以小见大,让情感与美学彼此呼应、相得益彰。
歌咏创意秀节目《贺花神》更是这一理念的生动呈现,于蕾将其形容为“薄皮大馅、意蕴丰厚”。节目以民间“十二花神”传说为切入点,将十二位先贤古人赋予花神意象,融合朗诵、舞蹈、戏曲、歌咏等多种艺术形式,辅以AIGC实景拓展技术,营造出“一月一人一景,一花一态一观”的唯美意境。从民俗传说到文化解构,既展现四季流转、生生不息的东方美学,也完成对中华文脉与高尚人格的深情礼赞。
【极速】
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2026年除夕夜,央视春晚的舞台流光溢彩。当《来晒秋》的旋律响起,来自宁夏中卫市中宁县大战场镇农民合唱团的成员们,用他们那被西北风沙磨砺得粗粝的双手,在亿万观众面前颠出了丰收的节奏。千里之外的老家,75岁的王亚兰看着电视屏幕里的老姐妹,声音哽咽:“刚来时连饭都吃不饱,如今竟能带着黄土地的歌声唱到北京……”
这片被称作大战场的地方,北宋年间曾是铁骑奔腾的古战场,20世纪80年代,又成为西海固移民的“诺亚方舟”。“风沙大得能埋人,端起碗,半碗是沙子。”在王亚兰的记忆里,初到这里的日子满是苦涩。随着固海扬水工程将黄河水引上戈壁,一批批移民背着家当,在漫天黄沙中硬是用双手挖通渠道,开垦出12万亩良田,将“空中无飞鸟,地上不长草”的荒滩,变成了枸杞红、黄花黄、硒砂瓜甜的“金沙滩”。物质丰裕之后,精神的需求如春芽破土。
2026年的春晚,他们以两首歌曲惊艳了全国。《来晒秋》里,他们用簸箕颠出生活的欢欣;《山海寻梦》中,他们用歌声致敬闽宁协作的扶贫史诗。“我们白天扛锄头,晚上练合唱,要让全国看到新时代农民的精气神!”40岁的王虎激动地说。歌声改变了许多人的命运,曾经内向到见生人不敢说话的王秉梅,如今在合唱团结识了一群老姐妹,性格越来越开朗。
除夕钟声敲响时,大战场镇王亚兰家的小院里,团员们围坐在一起用手机重播春晚视频。“来呀来呀来唱歌,晒我们的田野和收获……”歌声飘过枸杞田,越过贺兰山,与30年前移民们开荒的号子声遥相呼应。这片曾被称为“生命禁区”的戈壁,如今不仅长出了金黄的麦浪,更孕育出震撼人心的生命之歌。从西海固到黄河金岸,这群农民用最质朴的方式证明,当梦想扎根于土地,平凡的生命也能绽放出璀璨的光芒。(完)
更新内容
故事情节让我着迷
我非常喜欢游戏中的多人PVE模式,需要玩家合作共同战斗!
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