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软件特色

【视频】

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公路人员流动量(包括高速公路及普通国省道非营业性小客车人员出行量、公路营业性客运量)26931万人次，环比增长0.9%，比2025年同期增长11%。其中，公路营业性客运量3845万人次，环比下降4.2%，比2025年同期增长8.2%；高速公路及普通国省道非营业性小客车人员出行量23086万人次彩神争8在线注册平台，环比增长1.8%，比2025年同期增长11.5%。

【多元】

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近年来，她把目光投向村里的产业。黄连村位于“秦巴药库”核心区域，黄连、云木香等中药材资源丰富，却长期“有资源、没产业”。比如黄连，产业见效慢，发展周期长，种植过程充满艰辛。胡晓玲积极带动调整产业结构：长期种黄连，中期发展云木香，短期引入波斯玫瑰等兼具观赏和经济价值的作物彩神争8在线注册平台，与旅游业融合发展，让村民“当下有收入、未来有盼头”。

同时，她也关注着黄连村波斯玫瑰产业的发展瓶颈。经过对山东、新疆、陕西及四川多地种植情况的调研，她发现这一品种虽然已有较成熟的种植基础和民间食用传统，但产业链延伸仍一定程度受限。2025年，她走访花农、加工企业和行业专家，梳理数据、形成建议，准备推动特色资源向食品、医药、康养领域拓展。“如果产业链打通，花农的收入可能翻几倍。”在她看来，乡村振兴既要守住生态底线，也要为特色产业打开更多空间。

21世纪初，浙丝二厂完成改制重组，逐步探索转型之路。2017年，浙丝二厂入选首批国家工业遗产名录，成为全国丝织行业唯一获此殊荣的企业，开启“产商文旅”融合新征程。“目前来看，在全国范围内，保留到目前这么完美、完整的工业遗产是很少见的。接下去我们主要发展方向是跟文旅结合，让游客来实地看看面料原产地的制作工艺。”丝绸之路控股集团的全资子公司湖州永昌丝绸有限公司常务副总经理高凡说。

这样的转型故事，正在浙江各地的工业遗产中生动上演。就在前不久，杭州大运河畔的杭钢公园也“火”了——依托工业遗存的雪景与冰雪嘉年华的巧妙结合，让人们在江南水乡深切感受到了“冰雪经济”的温度。运河边的“艺术容器”——小河油库利用独特的油罐结构，打造了极具视觉冲击力的艺术空间，成为年轻人争相打卡的“工业风艺术现场”。

【互动】

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记者在现场看到，汗血马的年夜饭有苜蓿草、马粮、胡萝卜、小方糖等食物。“苜蓿草含有丰富的膳食纤维和钙，马粮可以补充马体内所需要的脂肪和蛋白质，吃的时候需要把它们搅拌在一起，口感与营养俱佳。还有胡萝卜和小方糖当做饭后水果和甜点。”石典说，一匹成年汗血马每天的餐费超100元，综合算下来一匹汗血马一年的饲养成本逾5万元。

一旁，“00后”骑手阿克力别克·角力都巴依正轻柔地为他的“马伙伴”梳理鬃毛，还在马厩张贴福字、悬挂中国结和红灯笼。“7岁那年第一次跨上马背，那种风在耳边呼啸的感觉，让我一下子就爱上马。后来我参加了各种赛马比赛，每一次都让我更懂马、爱马。”阿克力别克·角力都巴依这个春节都会留在园区，与汗血马一起为观众献上精彩的马术表演。

时光荏苒，重若千钧的“以人民为中心”之下，有多少暖民心、惠民生的动人书写？拿这份新春的牵挂来说，到曾经“瘠苦甲于天下”的甘肃定西访真贫，到天津农户的田头看灾后生产，走进北京的街道看望快递小哥……总书记关心“小家”的点点滴滴，擘画着“大家”的宏图大计：摆脱贫困，灾后重建，新就业群体权益保障，一件件照进现实，走深走实。

一项项民生福祉，浸透了多少改革之力？比如，惠及4亿多人次的全国跨省异地就医直接结算，从无到有，从有到优，数据要联通，监管要协同，要破制度壁垒、拆利益藩篱，还要“思想转弯”：根除本位主义、形成落实合力；再如，人均预期寿命提升1岁，要付出多少艰辛的努力，医疗卫生服务体系的坚实支撑，“一老一小”等重点人群的精准呵护，方方面面，牵一发而动全身。

翻阅“十五五”规划建议，字里行间，无不着眼于如何答好“民生卷”：“增加政府资金用于民生保障支出”“提高民生类政府投资比重”“统筹推进重大标志性工程和‘小而美’民生项目建设”……将“人民生活品质不断提高”列为“十五五”时期经济社会发展的主要目标之一，一程接着一程跑，人民幸福的追求没有“最好”，只有“更好”。

【极速】

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从岁朝清供到“压祟钱”，潘鲁生追溯古人过节习俗，如岁朝清供是中国人春节景象的浓缩，中国古人将新年第一天称作“三朝”，即岁之朝、月之朝、日之朝；“清供”就是一种以插花艺术，梅、菊、竹、松、柏、水仙等皆可；“压祟钱”起源于“祟”这一年兽，演变为现在的压岁钱，农历新年期间，长辈们会在年夜饭后将准备好的压岁钱给予晚辈，意在压制邪祟，这一习俗可追溯至汉代。

在河北邯郸，听赵奢战鼓，看古赵迎宾礼；在天津杨柳青古镇，快板说吉祥，绒花簪荣华；在北京，赏一赏满园春色的年宵花，吃一碗京味素饺子；在吉林长春，东北秧歌红红火火、铁锅炖热气腾腾、滑冰运动热热闹闹；在江苏周庄，舟船摇曳间，喝阿婆茶品定胜糕；在福州的罗源溪尾街，闽剧唱腔与茉莉茶香交织；在浙江德清，蚕花姑娘撒花祈福，马灯舞队跳出对丰收的祈愿；在江西景德镇，太平窑火光升腾，迎接温暖新春。

在甘肃兰州，太平鼓被擂得山响，铜奔马文创走俏；移步陇南，社火欢腾，武都油茶、特色花馍蒸腾起浓浓年味；在新疆伊犁，六星街的群众春节歌声嘹亮，锡伯古城的新年钟声敲响；在四川成都，看川剧变脸，品长嘴壶茶艺，赴热气腾腾的长街宴；在湖南衡阳，看席草龙翻腾、花灯巡游、影子戏；在苏州，评弹与年俗交相辉映，新春雅集尽显姑苏韵味；在福建泉州，年味是热闹的踩街巡游，更是蟳埔女头上簪花的满头彩；在福建德化，压窑、刻纸、打白粿，一场瓷都雅宴以匠心致新春。

节目还以丰富多元的文艺展演为年俗注入时代新韵。马术表演《骏马驰福》以光影为笔、携骏马入画彩神争8在线注册平台，再现“天马徕兮从西极”的壮阔诗篇；舞蹈《吉祥如意》将“燕京八绝”之首景泰蓝的华彩纹样化为流动的舞韵；歌曲《大东北不同凡响》热烈奔放地唱出黑土地的冰雪欢腾与时代豪情；《梦里水乡》于周庄实景唱响，歌声与橹声在灯影交织中勾勒出枕水人家的新春诗篇。

第一类是现实之马，是人间百态的缩影。例如莫高窟西魏第249窟窟顶狩猎图里，有猎人骑乘追逐猎物的马，尽显野性灵动；隋代壁画中，可见丝绸之路商旅代步的驮马，见证往昔丝路繁华；晚唐第156窟《张议潮统军出行图》中，有礼仪场合的仪仗马，彰显着时代气度。此外还有农耕劳作的役马、行军作战的战马，反映了古代社会的生产、交通与军事生活，也印证了马在古人生活中的重要地位。

第二类为神话之马，是宗教想象与审美追求的结合。北魏第257窟“须摩提女因缘故事画”中的天马，没有长翅膀，但是却能凌空飞驰，这延续了中国飞天“凭飘带显灵动”的审美特质，也是“天马故乡”最早的天马形象之一。隋代后，受西域文化影响，长了翅膀的天马、萨珊波斯风格的联珠翼马纹相继出现，榆林窟西夏第10窟的回首翼马，更具有鲜明西方艺术特点，让神话之马的形象更具多元性。

出现在隋代多个洞窟中的“联珠翼马纹”，最能体现“东西合璧”的马形象。该纹饰源自波斯萨珊王朝，将圆形的小珠子连起来，形成一个纹样的骨架，有圆形的，还有菱形的；有单层，也有双层的；但中国画师并未照搬，而是将中华文化中的审美理念逐渐融入其中，以对雉、翔凤、游麟等传统吉瑞图案替代异域文化中的形象，形成了具有中华文化特色的联珠纹。

在文创产品创新上，不仅是视觉上的设计，还要深挖背后的文化和美好寓意，并融合敦煌审美的形象表达。例如，我们提取了“萨埵太子舍身饲虎本生故事画”中报信快马的形象，开发户外探索类产品，传递勇敢坚韧、冲破阻碍的精神，契合马的奋进特质；以莫高窟第61窟《五台山图》中行人与马的和谐场景为灵感，打造家居生活类产品，倡导从容坚定、边走边悟的生活态度，体现人与马的共生之美；创新运用翼马的形象和意象，与潮牌合作，展现东西文化碰撞之美。

武琼芳，艺术学博士，敦煌研究院文化创意研究中心副主任(主持工作)，副研究馆员，东京艺术大学访问学者(2018-2019)，北京大学人文社会科学研究院邀访学者(2021)；主要从事服饰染织史、敦煌石窟美术史，以及对文化遗产活化展示利用的研究和实践；曾参与、承担国家和省部级课题7项，主编或参与编写专著7部，在国家核心刊物发表研究论文多篇，策划研发《敦煌日历》、“敦煌奇境”多媒体展、《敦煌奇旅》XR沉浸式互动体验、“洞见220·敦煌奇境嘉年华”、“寻境敦煌——数字敦煌沉浸展·莫高窟第285窟”VR展、“念念敦煌——数字敦煌走进爱达邮轮”等多项基于敦煌石窟的高质量文化创意项目和产品。

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故事情节让我着迷

我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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